第540章 格物之道流行

封面朴素，甚至有些简陋，题签也非出自名家手笔，却常被诸位大人郑重翻阅。

他们还时常告诫他们要“务实致用”，还屡屡推荐一些前所未见的“格物典籍”。

有时路过签押房，能从虚掩的门缝中瞥见，平日里威严持重的老大人，竟会对着摊开的书页眉头紧锁，口中念念有词，手指还在空中虚画着什么；

偶尔还能见到几位大人聚在一处，低声争论，话语间夹杂着“力”、“速”、“滑轮”等闻所未闻的词语。

起初只是零星耳语，很快便如涟漪般扩散。

直到某日，几位当值的翰林编修亲眼看见，内阁辅臣李邦华与工部尚书徐光启在文渊阁回廊下，为“同样重的铁球与木球，自高塔同时坠落，是否同时触地”争得面红耳赤。

二人争执不下，竟真要差遣内侍去寻两枚重量相若的铁球与木球，找处房屋一试究竟。

虽最终被闻讯赶来的司礼监太监以“有失阁部重臣体统”劝止，但这般为“奇技淫巧”争辩、甚至要亲自动手验证的景象，已足够让旁观者目瞪口呆。

朱由校听闻这一情形，非但没有不悦，反倒颇为大方。

他下令将天机院为蒙学、中学等新学府编纂的格物教材拓印数千册，分送六部、内阁、都察院等各大官署，人手一份。

随书还附有一句口谕：“格物之道，求真务实，与为官之要一脉相承。日后朕得空，便要亲自考校诸位爱卿的格物所学，若有精进者，必有嘉奖。”

一石激起千层浪。

若仅是阁部重臣私下钻研，尚可视为投皇帝所好的个人趣味。

可如今御赐典籍人手一套，口谕悬顶，性质便截然不同。

在大明这个官本位的封建社会里，当皇帝真正掌握绝对权柄，乾纲独断时，他的一言一行便足以引领朝野风气。

同为官员，你可以内心鄙薄这些“奇技淫巧”，可以坚信“万般皆下品，唯有读书高”的古训。

但你不愿学，自然有趋利避害者争相钻研；你不屑于探究“奇技淫巧”，自有同僚愿意揣摩圣意，孜孜以求；

纵有守旧之辈欲驳“格物乱道”，亦不得不先通其理，若连对方说什么都不懂，如何反驳？

一时间，京官们的闲暇时光，陡然变得“充实”起来。

茶余饭后的谈资，渐渐从诗词歌赋、朝野轶闻，转向了手中那套御赐册子里的新奇问题。

起初或许只是应付差事般的翻阅，但随着目光触及书页，许多人的神情从漫不经心，逐渐变为惊疑，继而陷入沉思。

因为朱由校让人编纂的这些启蒙教材，并未一上来就抛出高深莫测的定理。

内中所言，皆是日常所见之理——

我们脚下的大地，真是天圆地方吗？若是一个悬空的巨球，何以人居其上而不坠？古籍所言“浑天如鸡子”，难道并非虚妄譬喻，而是确有其事？

水往低处流，人人可见。可为何是往低处流？是什么力量在牵引？这力量无处不在吗？

帆借风力，舟乃能行。可无风时，何以摇橹划桨，船亦能进？这“力”从何来，又如何传递？

烧水煮饭，水沸汽腾，顶起壶盖。此力与风帆之力，是一是二？

问题朴素得近乎幼稚，却又让人无从回避。

此等皆是日常司空见惯之事，往日里只当寻常，全不放在心上。

可真要细究其中缘由，说清背后道理，却无一人能道个明白，唯有讷讷一句“向来如此”。