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423 冲出亚洲走向世界

重生文娱洪流 / 戒酒的剑仙 / 1 / 2

《琵琶行》被银河买走后,就给一个刚出道的歌手发了单曲,按理《琵琶行》火成这样,他该高兴才是,可让他郁闷的是,不管是国内还是国外,网友们都只认周不然。

国内的网友知道这是周不然的歌,行,你们说喜欢周不然唱的那一版就算了。

可国外那些网友觉得这歌儿好听,在网上问我的资料时,你们凭什么告诉人家这是周不然的歌?还拼命跟人安利周不然的歌?

这是我唱的啊!

你们的良心不会痛吗?!

胖哥抽空也看了一些国内网友们翻译的外网评论,觉得这个世界还真是奇妙,自己这算不算无心插柳柳成荫?

“我的上帝!这首歌42秒的时候简直太美了!”

“我的华夏同学给我推荐了这首歌,我简直要爱死它了!”

“我已经把它收藏起来了,请问谁能推荐一些类似的歌曲吗,我太喜欢这样的风格了。”

“我听说歌词是一首诗,这简直太不可思议了,虽然听不懂什么意思,但我想它一定在说一个美丽的故事。”

“里面是华夏的京剧吗?我一定会去华夏看看的。”

“你们可以听听那位buran的其他歌曲,相信我,你一定会爱上他的歌!”

《琵琶行》奇迹般的占据了油管点击量榜首近一周的时间,一时间海外甚至掀起了一阵学习普通话的热潮来,这些人学习的目的很简单,就是想知道胖哥那些华夏风古风歌曲里唱的是什么。

“胖哥你火啦!”

网友在微博上不停的艾特胖哥,想给他报喜,这是要冲出亚洲走向世界的节奏啊。

胖哥极为装逼的在微博上回了一句:“民族的,才是世界的。”

这话初一听,觉得没什么,但是再细细一想,让人顿觉寓意深刻。

北院的官微和全体师生是第一个站出来表示支持并积极转发的,大有要把胖哥这句话传遍全网,送他上热门的节奏。

文学院刘安民主任在自己实名认证过的微博上为这句话注释道:“只有民族的东西,才具有生命力,才能够屹立于世界。数千年的发展与沉淀,这其中的底蕴和传承,那才是民族艺术的精华与魂之所在……”

文学院认为胖哥这是打响了传统文化保卫战的第一枪,他们应该紧随其后,奈何他们再顶级也只是一座学府,对于网络炒作并不在行。

可让文学院意外的是,胖哥微博发出的第二天,共青团、人民日报、光明日报和经济日报等的官微像是约好了一般,纷纷从不同角度报道了这一事件。

从演讲开始,到《琵琶行》成曲,再到传唱海外,一整个完整的事件,而且都提到了胖哥那一句“民族的才是世界的”。

人民日报对对周不然这种重现优良传统文化的行为表示赞同,公开称赞他在面对现代性文化冲击时表现出来的主动性和创造性……

光明日报则呼吁大家对待外来文化要保持理性的“文化自我”,无需一味追逐外来西方,也不需要抵制,我们追求的是文化的多元发展……

共青团就接地气多了,直接上图!

哪位总统的办公室里挂着仕女图,哪位总理办公室里悬挂的是水墨画,哪位世界五百强董事长在家里最显眼的位置摆置的是华夏的青铜器……

配图不少,配文就一句:“民族的,才是世界的。”

所有的人都看到了这里面蕴含着巨大的商机,之前被《寻坊间》带起的油纸伞汉服这些才褪下热度没多久,又重新登上了热销榜,学校周围悄悄的开起了许多的教导传统文化的“私塾馆”,但要说哪个最赚钱,肯定还是娱乐圈。

一时间古风歌曲犹如雨后春笋一般,民间也涌现出了不少才华横溢的原创歌手,只不过他们不论在作词还是编曲上都达不到胖哥的水平就是了,但网友歌迷们隔三差五的就会到微博上催一波。

“胖哥你到底啥时候结婚啊,赶紧结了出新歌了啊,钱我都准备好了。”

“最近歌荒,《琵琶行》我听得都能倒背如流了,胖哥你结了婚先不急着度蜜月,出两首歌救救我的狗命吧!”

“我女朋友已经入魔了怎么办,每天在家撑把油纸伞穿着汉服,还老幻想自己是古时候的千金小姐。”

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