第一千一百一十一章 游猎之事

他们只需要学习两三年或五六年，能把握住天地间的湿润之气，能够在小范围内进行降雨，这就可以了。

至于那些天资高的人，相信培训班的老师们，肯定不会介意把他们收为亲传弟子。

在这个漫长的培训过程中，自然也会有人被刷下去，可被刷下去的人，也已经掌握了一些引气运气的本领，他们的身体变得健壮，力量也比普通人更大，没有图腾的人甚至能够与图腾战士比肩。

整个地区的，参与过炼气培训的人民的身体素质，大幅度的上升了。

且无论如何，这些人依旧拥有属于自己的美好未来。

第一届雨师培训班，从现在开始正式运转，于是【帝喾之台据点】的名声也很快传播出去了，大量的人们从四面八荒赶来，在这里建立市场、书写诗歌、开垦土地、手工业生产....都在寻找属于自己的机缘。

西北方的中秦国人、大秦国人，这些古老巨人们也出现在这里，并且在战争结束之后，带来了中亚地区重要的生产牲口——驴子。

中原的技术，则随着这次的战争传入到西荒中，麦子开始在这片土地上进行大量的播种，配套的磨盘等器械也传播开来，于是，之前一直被西荒人作为饲料谷物而种植的麦子，成为了这片大地上的主食。

炉子拉磨，麦子成面，灶台升起淡淡的烟火，人们的声音喧嚣鼎沸，而这片荒凉的北风也要逐渐远去。

皮革的价格恢复了正常，在扰乱皮革价格的昆仑三部大部分人都被捉拿之后，他们囤积的毛皮货物就被分配到各个市场进行低价售卖。

昆仑三部的首领被妘载请去喝茶，当他们坐上那小木凳的时候，两手被沉重的铁锁铐住，顿时面上出现浓重的鼻涕和眼泪。

“现在就是后悔，非常后悔。”

不过西王母国的民众，还不能对此而高兴。

昆仑三部频繁搞事，不单单是因为他们想要垄断当地的皮货与牛羊的价钱，同样也是因为，他们不能稳定的生活在一片区域内。

西北方水利不通，和西王母等邦国的生活不同，昆仑三部，他们最初是以“游猎”形式进行生活的，这算是最古老的一批游牧民众了，包括北大荒，也就是大草原上的长胡、震蒙等部落.....游牧，在上古年代并不算是什么优越的生活方式。

尤其是在这个时代，马匹刚刚被驯化，在马被驯化之前，他们可不算什么马背上的民族，顶多算是羔羔背上的民族.....故而，这个事情也不能称呼为“游牧”，而是应该叫做“游猎”。

他们是游猎的畜牧民，频繁的迁移，是因为不得不这样做，而并非是喜欢。

但渐渐的，游猎这种事情，所带来的好处，让他们逮到了，抢一波换一个地方，你要是调大军来打，我就化整为零全部跑路，如果被抓到了，那就服个软，安稳上几年，再继续抢，甚至严重的，等你前脚刚走，后脚就出去劫掠。

游牧的行为，算是给他们玩明白了，故而，不彻底让这些人定居下来，不彻底的改善居住地的环境，这些人还会躲藏起来，继续他们的无本生意。

游牧民族会因为气候、天灾、剽悍民风或征掠欲望，而进行入侵。

这个问题，在古老时代，基本上没有断绝的方法，即使现在有了火器，但是因为科技树点的有些歪，所以除去妘载手里的六铜管之外，并没有真正的机关枪问世。

基础火器是没有办法和对方拉开差距的，而且制度也需要改革，封建王朝衰落的时候，游牧民大肆入侵，然后反客为主的事情屡见不鲜，究其根本还是制度不对，于是边境废弛，或藩镇做大，政令不下地方，志愿不能及时到位，文武互相制约施绊子，最高决策者昏聩......这些都是王朝灭亡于胡人之手的重要原因。