国术传人在古代，知己遍天下 第114节

吴耘顿时就兴奋起来，一副摩拳擦掌，要搞事情的期待表情。

他又问程灵：“师傅，那佘炳富那边？咱们要做什么吗？”

程灵道：“不必，盯着些便好。此人的确是山阳郡来的客商，在雍州商会也曾拜过码头，戴氏与他的关系应该不深。他若见好就收，咱们就当与他做了个平常生意。他若是还不死心，再去警告不迟。”

吴耘离去后，程灵又在染坊内转了一圈。

见学徒们染布都很上进，洪广义则从船上又挑了两名力气大，手巧的人出来，跟在一旁，一同学习染布。

这两个，算是程灵将要培养的“嫡系大师傅”。

戴思媛履行“顾问”职责，全程跟着，不时指点。

程灵见一切都在正轨，新买的一批胚布也到了，大家染制新货，热火朝天，便放了心。

她的心思于是就又转到了萧蛮的病症上头。

程灵决定出去走走，去雍州各街道再逛一遍，尤其是要去看看雍州的各大书肆，看看是不是能有什么医书，让自己触类旁通。

第177章 神奇秀逸摘星楼

雍州的文学风气其实并不算昌盛，这主要还是跟雍州的地理位置有关。

程灵从小庸河前街出来，一路走一路看，一边更是竖起耳朵接收各种信息。

其间也路过几家书肆，旁听了一些读书人的谈话，有些感慨颇为类同。

比如说有书生抱怨：“你们这书肆里头，怎么话本子一堆，时文却没得几本。看来看去都是这老三样，我都看得能背了。掌柜的，怎么也不想法子找些新书回来？”

掌柜的却也叹息：“唉，瞧郎君这话说的，当是老朽我不想收新书么？实在是没有门路啊！咱们雍州不比上阳、山阳那些地方，话本子比时文好卖，老朽我有什么办法？”

为什么话本子会比时文好卖呢？

程灵虽不与人攀谈，但她边走边听，一边默默观察分析，心里对此倒也有些判断。

雍州靠海，商业发达，人心难免就要更浮躁些，能够坚定信念一心向学的人自然就少了。商人逐利，卖话本子比卖科考时文更挣钱，当然就会更倾向于收集话本子。

此外，魏国的科举制度虽然比起齐国要完善许多，但实际上科举的盛行也就是最近二十来年的事。

是如今的魏皇在大力推行科举，开科取士的制度才得以在魏国实行了下来。

但士族对于学问的垄断仍然是一个大问题，要打破这个垄断并非朝夕之功。

在民间，尤其是对普通的商户人家与寒门中人而言，识字或许不难，但要接触到有深度，有大学问，并有助于科考的经典书籍，却非常之难。

不少的世家，甚至是以藏书为底蕴！

如此一来，市面上的书肆中，反倒是话本与杂书流行，至于说科考时文与各种经典集注，却是凤毛麟角，少见难见。

偌大一个雍州城，书肆也不多，程灵原先所设想的——寻些医书来看，竟是寻了个寂寞。

只能说她之前想得太美了，其中一家书肆的掌柜则道破了玄机，人家说：“哎哟郎君啊，你要看医书，那不该来书肆，去那医馆寻啊，或许有某位大夫，愿意卖你一两本呢？”

这是带着调侃意味的玩笑话，程灵拱拱手，回以一笑也便作罢了。

不然怎么说古代信息垄断呢？要不然又怎么说这时代庸医多呢？

都是信息闭塞和秘技自珍惹的祸，就这么一番对比下来，医学和文学都被垄断得厉害，反倒是商业方面的许多东西，流通又繁荣。

直到走到学府街的时候，程灵忽见前方人潮涌动，一道道声音在高扬欢呼：“摘星楼开了！卢公子昨夜观星象，言道今日酉时是极好的时辰，可以开摘星楼！”

“太好了，酉时到了，快些过去！”

“也不知道今次进入摘星楼的条件是什么？上回的诗赋，最后才取了十名入选者，太难了。”

“上上次是对对联，足足取了三十五人进入摘星楼呢，如果这一次还是对对联，那就太好啦！”

“嘿，想的倒是美，便是对对联，那也不是寻常人能对出来的，三十五人你当很多？百里挑一，千里挑一也不为过……”

听着这一声声议论，程灵一边顺着人潮向前快步而去，一边也渐渐将这个摘星楼看明白了。

原来摘星楼是雍州卢氏开办的一家特殊的书楼，书楼中藏书之多自不必说，内中许多经典都是卢氏珍本，外间极难得见。

整个雍州的读书人，几乎就没有不想去摘星楼中畅读一番的。

但摘星楼虽然对外开放，开放的时间却并不一定，每次开放之前，据说都要卢氏的郎君观星占卜，才能确定时间。

这个时间因此就具备有极强的不稳定性，有时候十天半月，摘星楼也不开放一回，有时候隔个三五天，说不定它又会连着开放。

但或许也正是因为这种不稳定，摘星楼反而越发受人追捧起来。

毕竟，人都有那么点劣根性，轻易能得到的东西，不见得会珍惜，反倒是这种神神秘秘，似有若无的存在，却是格外能勾人惦记。

而摘星楼的引人之处，又不仅仅在于它的不定时开放，更在于，即便是开放了，它的进入门槛也很高。

每一次，摘星楼前的入门试题，都会引来无数人围观。

不仅仅是读书人，还有许多看热闹的闲人，哪怕自己不可能答对试题，进入摘星楼中，但就是在旁边看个热闹，也是一番盛况。

这种热闹，谁又会不想看呢？

而对于读书人而言，这其实又是一种变相的扬名之机。苦读多年，等的是什么？除了功名利禄，不就是人前显圣么？