第205章

刀锋划过，晃得众人眼花缭乱，还荡起了阵阵破空声。

“呼呼～”

顾正言瞎鸡儿挥舞着，越挥舞感觉身体越是舒畅，越是得心应手，这感觉有点爽啊。

难道老子天然适合拿刀？

可是老子不是柔弱的读书人吗？

良久...

顾正言舞爽了，停手望向水镜先生，摇了摇头：“先生献丑了，在下并不会刀法，只是将将能拿得动罢了，应当是这刀太轻的原因吧...

“嗯...肿么了？”

顾正言发现周围众正瞪大眼睛，一脸惊骇地望着自己。

连水镜先生也愣着神...

顾正言见状，马上反应过来。

是不是这刀其实很重？自己耍起来太过轻松了？

难道暴露武力了？

思索间，顾正言立即皱起了眉头，面带难色，喘着粗气，一副吃力的样子：“呼呼～，先生，这刀也太重了，在...在下拿起这刀，竟费了毕生的力气...哎...在下果然还是柔弱书生...”

“哐当～”

说完，刀应声而落...

众人：...

这演技，太烂了吧？

不过众人能理解。

因为大雍目前重文轻武的风气，武将的前途很是渺茫...

经此一舞，众人对顾正言的印象大为改观。

四绝才子，舞刀竟然如此容易。

水镜先生朝他点了点头：“坐！”

顾正言闻言，先是俯下身子，很是“吃力”地捡起放好那把大刀，再面露疲惫地坐到自己位置上。

众人看着，一阵无语。

别装了行不？看着累。

水镜先生叹道：“没想到你一介普通儒子，竟能视七斤长刀如若无物，想必是平时有所苦练。”

才七斤？

顾正言心中不以为意。

自己现在的力气，提个上百斤的东西也毫不费力。

不是说古代的武器很多都是几十上百斤吗？七斤是不是轻了点？

其实古代的刀剑远远没有演义话本中记载的那么重，贵州出土过一把吴三桂的武器-青龙偃月刀（冷艳锯），才十二斤，史书记载却有五十斤。

对，吴三桂和二爷用的兵器，都是青龙偃月刀。

只不过二爷的那把要重一些。

当然，还要考虑腐蚀以及各个时期斤两单位的差异，可就算如此，很多记载的武器和实际比较，也远远不足量。

吴三桂的那把，属于重刀。

所以七斤的刀在古代还算是比较重的。

这是对于常人来讲，顾正言拿着可没有什么太大的感觉...

“回水镜先生，学生只是力气稍大了几分，和柔弱书生无异。”

顾正言一脸认真。

众人闻言，脸上更是怪异。

你那刚刚拿刀疯砍的样子，貌似和柔弱书生有着天壤之别吧？

水镜先生知道缘由，也不想和顾正言瞎扯，正色道：“顾子云，你只是普通孺子？”

顾正言：？

什么意思？

我想说我不普通可以吗...

“先生此言何意？”

水镜先生深吸口气，一字一句道：“顾子云，你可知公羊？”

“什么？！”

顾正言闻言，瞪大了眼睛，差点原地起跳。

他一下明白了，为什么水镜先生要见自己。

公羊学派！

原来水镜先生一脉，竟是公羊学派！

听到公羊二字，顾正言瞬间有种找到组织的感觉。

因为这是他为数不多的，心怀敬畏和赞同的儒家学派！

公羊学派的人，很猛！

公羊学派是儒家经学中专门研究和传承《春秋公羊传》的一个学派。

也是汉武帝最推崇的学派。

在西汉的时候发展到巅峰。

公羊学派有两个核心思想，一是大一统，二是大复仇。

大一统并非现在所说的统一，而是把周围所有夷蛮之国好的积极的对百姓有利的思想政治理念，统一为华夏的思想。

以华夏为主体，进行时间空间上的思想政治的统一。

“大复仇”很多人都知道，这就是著名的“九世之仇尤可报也”。

公羊学派的人有仇必报，就算你家族传承九代，一样要报！

当然，这里的仇主要指公仇民族之仇，私仇的话当然也要报，只不过有更多可以更温和的处理方式。

要了解公羊学派，就要知道西汉的那段百家争鸣历史。

其实历史上官面上从来没有“罢黜百家，独尊儒术”。

这是对汉武帝的严重污蔑，人家汉武帝说的是“罢黜百家，表章六经”，当时的六经，已经吸收了法，道，阴阳，黄老家的政治思想。

也就是说，人家汉武帝本意是想把各种思想融合，形成一种态度强硬的儒家思想，根本不是独尊儒术。