第743节

李隆基听到李瑄暗示自己不如汉灵帝，言语颤抖。

汉灵帝可是亡国之君，他自比尧舜。赫赫武功，远超过汉武帝。

大唐的盛世，在飞扬的诗歌中演绎，谁可比拟？

“开元中期以后，圣人放纵奢靡，无有节制。圣人一再扩建兴庆宫，曲江宫殿群，又兴建华清宫等大型宫殿，为自己一己之私，劳民伤财。特别是天宝年间后，圣人嬉戏游玩，不务正业，不问苍生问鬼神。这是昏君的故事，人人得知，却缄默不言。”

“臣征战天下，更知圣人穷兵黩武，耗费资源无计，使将士不知皇帝，只知节度使，这埋下安禄山叛乱的因素。”

上有所好，下必甚焉。

风气一旦被破坏，就如决堤的洪水一样，难以堵住。

李隆基所犯下的错误，是挖掘大唐的根基，遗祸无穷。

最可怕的是，李隆基认为这是理所应当，认为皇帝如此，才会显得尊贵。

“李七郎，你到底想说什么？如果你当宰相的时候自诩为忠臣，为什么不劝谏我惩处安禄山？”

李隆基被李瑄如此贬低，急眼向李瑄质问。

他提醒李瑄是靠着军功位极人臣。

意指李瑄也是一个叛贼。

“安禄山反叛之前，连圣人最相信的杨国忠劝谏都无用。谁又敢劝谏？”

凭借李隆基对安禄山的信任，谁劝谏都没有用。

这也能看出李隆基的自负，他认为自己掌握了安禄山那个一片赤心的“野蛮人”，放心将东北交到安禄山手中十几年。

就算李瑄向李隆基劝谏，李隆基怎么会认为是主帅之间因争宠而矛盾。

历史上哥舒翰与安禄山就是互相攻讦，寸步不让。

不过李瑄有办法整死安禄山，但李瑄不相信李隆基和李亨这对父子。

“夏桀陨于瑶台，商纣焚于宝玉，周幽王死于烽火戏诸侯……前事不忘，后事之师，历史上昏君误国者，比比皆是，但没有一个会有好下场。远的不说，隋炀帝是如何死的，圣人难道不知道吗？圣人亲自铲除韦后，韦氏家族的故事这么快就忘了吗？”

“千古一帝要继往开来，圣人不过是在重复着其他皇帝做的事情罢了。”

李瑄见李隆基哑口无言，反客为主向他怼道。

他如果把李隆基的过错一一举例出来，怕是几天几夜都说不完。

李瑄只说关乎江山社稷的事情，李隆基冤枉结发妻子，一日杀三子，抢自己儿媳等等，一言难尽。

“今日，国将不国，民不聊生。一场关中暴雨，饿殍遍地。盛世可不是这个样子。”

李瑄继续抨击李隆基的失德。

大唐盛世虽然积重难返，但变法图强，一点点治理国家，铲除豪强、奸佞，还是有机会的。

李隆基怕烦恼，一点点受挫就妥协，没有按照李瑄所说的方法，强行铲除豪强。

陈玄礼知道李瑄说得不错。

类似的话，高力士曾经劝谏过李隆基，但毫无效果。

杨玉环听得心碎，此时的她幡然醒悟，原来他的兄弟姐妹对国家危害这么大。

“不要再说了！”

李隆基不由自主地大喊一声，叫停李瑄：“臣子哪有向君王问罪的？你可不是魏征。既已造反，你就是叛贼，别想洗清自己。”

“是的，我是叛贼，你是圣人……”

李瑄锐利的眼睛盯着李隆基，他把“圣人”两个字，咬得很重。

孔子、孟子、老子，这样可称圣人。

李隆基为何能脸不红心不跳地接受天下苍生拜呼圣人呢？

“陛下已经免去我所有职务，我也不能称臣了。”

李瑄又向李隆基说道。

表示自己能自称“臣”，去尊重所谓的圣人。

也可以像是叛贼一样，去手刃君王。

当然，这只是逼迫吓唬李隆基。

这一刻，周围的高力士、陈玄礼、杨玉环，都心中紧张。

圣人的生死掌握在李瑄手中，生怕李瑄一怒之下，做出弑君的举动。

“你到底想要什么？”

李隆基猛然惊醒，他虽然怨恨李瑄夺取他的权力，但他不想死啊！

他还留恋神仙般的生活，他还想绝处逢生，寻找一丝重新翻身的机会。

“我要节制天下兵马，加天策上将，秦王，尚书令，由我来辅佐圣人，剿灭狼子野心，已称伪帝的安禄山。而后主持变革，重新缔造盛世！”

李瑄说出自己的目的。

节制天下兵马，哪怕只是名义上的，对李瑄来说已经够了。