第97节

草原上的他们想活下去别无他法，沙陀族的人自己也明白。

朱邪越穿着沙陀族极少数人能穿到了布衣裳做里衣，外头是一件皮毛制作的衣服，样式自然也和大骊的不一样，草原上的人的所穿的衣服大多是毛皮制品，舒适度自然不如大骊的传统布匹。

但是要想和大骊的人换到布匹，那可不便宜，所以大部分人都会选择换盐和茶还有糖。

草原的风吹日晒在朱邪越的脸上留下了一道道沟壑，她的脸上也满是粗糙的纹路。

她闭着眼睛喝着热水。

她的穹庐1内有一口边缘已经有些破损的陶锅，这还是在很多年前通过守兵和大骊 的商人所换的。

而许多家庭里连一口陶锅都不曾有，也穿不起柔软的布料。

朱邪越在一刻钟之前，刚刚得知了一个消息，女人和幼童也可以离开草原，去到一个叫做江南的地方。

“江南。”朱邪越念了一遍这个对于她来说很陌生的词语。

草原人有自己的语言体系，但是却没有文字，而那些守兵为了从中抽成沙陀和处月和大骊商人的交易，大都学会了一口流利的草原语。

朱邪越对于大骊实在是陌生，她并不知道江南是什么地方，她问过守兵，要他们去江南做什么。

守兵只说，“是你们命好呗，楚娘娘可怜你们给你们一条活路，让你们去江南干活。”

朱邪越听到干活，瞬间就明白了。

其实草原女人的力气并不比男人小，但是中原人不知为何总有种固执，认为打仗是只有男人才可以做的。

朱邪越不是没有提过，草原的女人也可以打仗。

结果被大骊的皇帝拒绝了。

没有皇帝的允许女人和幼童就没有办法走出草原，自然只能等待在草原之中。

但是要不要去这个所谓的江南，对于朱邪越来说还是一个非常困难的决定。

草原人世世代代都没有走出过草原，这次男人去为了大骊去打仗也是被迫之举。

但是这次如果女人和幼童都去了江南，那么他们还会回来吗？

朱邪越知道草原上很多人对中原很向往，那里有热闹繁华的街道，不像这里只有一望无际的草原。

但是如果不去，留在草原上，等死的几率又非常大。

朱邪越放下破旧的陶杯，重重的叹了口气。

就在这时，一个年轻的穿着皮毛衣裳的女人掀开穹庐走了进来，她轻轻开口，“首领为何忧愁。”

这个人也是前首领的妻子，但是从地位上来说，她比朱邪越低一级，她叫朱邪阿兰，也在瘟疫之中失去了自己的孩子。

朱邪越开口，“如果沙陀族所有的女人和幼童都要去到中原去，会如何呢。”

朱邪阿兰立刻惊讶的问：“我们如何能去大骊讨生活呢？没有大骊皇帝的允许，我们根本没有办法去到中原。”

朱邪越面色更加惆怅，“大骊皇帝自然是允许的，说是让我们去到一个叫做江南的地方。”

朱邪阿兰更加惊讶，“要我们去干什么，中原不是更喜欢要男人吗？”

朱邪越：“说是有个叫楚娘娘的大发善心让我们过去做工，每天会给我们一顿饭的保障。”

朱邪阿兰呢喃道，“楚娘娘？”

实在不是因为她对这个名讳有所耳闻，而是楚娘娘的草原语与祝福降临同音。

朱邪阿兰再次确认，“真的是女人和幼童都要吗？”

朱邪越点头：“不止是沙陀，处月那边似乎也是这样说的。”

朱邪阿兰坐在毛毡上静静的想了两分钟，“去，若是留在草原上，沙陀和处月迟早都会毁灭。”

朱邪越用手擦了擦眼睛里快要流出来的泪水，“我们世世代代从未离开过草原，如今这草原上竟要一个人不留了，阿兰，我只是舍不得草原。”

朱邪阿兰握住她的手，“首领，我学过一句中原话，叫做留的青山在，不怕没柴烧，至少去了那个楚娘娘哪里，每天能吃到一顿饭，这已经很好了不是吗，现在多少草原人一天连一顿饭都吃不了呢，而且中原吃的是精细的米啊。”

朱邪阿兰很喜欢楚娘娘这个词，读起来就好像是祝福降临了一般，她不知为何有种预感，祝福或许真的会降临在草原所有子民的身上。

*

河北道，西平县。

高羡已经三日没有吃那所谓长生的丹药了，身为仙人的楚娘娘都这般说了，他何必还去追求什么长生？

只不过重塑他那根深蒂固的三观花费了他大量的时间和精力。

更要命的是他发现自己似乎不太习惯不吃那长生丹药，短短三日未曾服用，他便想的抓心抓肝。

而且注意力完全无法集中。

高羡强忍着对于丹药的渴望，瞧着刚收到宋儇发到各节度使的信件。

他看着用红色的笔写的大大的几个“关于沙陀族和处月族人员引进分配事项。”

高羡有些莫名其妙，大骊的公文可从未有过这种行驶，并且标题为何一定要拿红笔来写。

但是很快他就发现这封信比他受到的宋儇的政令都要更好阅读，毕竟将事项写的还算详细不说，还分了几个方面，一目了然的让他明白了宋儇想要表达的意思。