第56章

这便是天子，临危退位和一心议和的两个天子。大宋臣子有羞愧欲死的， 有故作镇定的，百姓却无法掩盖失望与痛恨。

他们看着天幕上景象不断变化，太原城被童贯抛在脑后，但太原城的军民坚守了二百余天才被敌人攻破。

而东京，奉天下之力要百姓供养的东京，五丈九尺、铁裹窗门，拥有马面团楼，不可催破的东京和坐在东京城中的天子大夫们，却那样轻易地相信鬼神之术，自开城门迎敌。

刚登基的端王连着他的长子一同被扣在堂中，这个位面的他还没来得及搅和什么，尚有仁人志士。众人商议一番，决心去太//祖一脉寻人继位，好应对即将到来的剧变。

另一时空坐稳皇位的赵官家却已不想再要它，正打算像原本历史上那样退位，将皇位传给他向来不喜欢的长子，随后带爱子出去避祸。太子却不是傻子，如何肯干，二人不管不顾推让起皇位，一时竟无暇再听外界动静。

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许多人不忍再看。割地议和，奉上金银，奉上尊严，难道就能获得和平？泱泱大国，怎会连一争之力都没有，无非是天子和大臣软了骨头没了尊严，以地与钱换一时安定，不过抱薪救火罢了。

百姓未言弃，公卿却能默许帝王亲自去敌营。这已不是荒谬二字可以形容的了，没有兵，没有武力，居然就要被如此胁迫么？无数位面的君王若有所觉。

【早在赵佶在位时，大宋各地便被皇帝与其宠信的臣子们折腾得不轻，盘剥的手段层出不穷，百姓的钱财都流入奸佞的口袋，为臣者再从其中拨出一些讨好天子。

后来战败赔款、买空城，可以说徽宗上位后整个大宋的财富都被篦子细细梳理搜刮过一遍，如今议和，却依然要赔上无数财富。

靖康元年十二月五日，金人索马一万匹。开封府下令，有藏马的门户，全家人都要军法处置，有人举告还能得三千贯。除了一些官职可自留一匹，其他的马都被收去，士大夫们折了骨头，代价是自己要跨驴乘轿甚至徒步上朝，都城马群皆空。

六日，金人索军器。之前城破，百姓之家多有反抗之人，也藏匿许多被士兵丢下的军器，如军金人来讨，开封府又开始鼓励大家告发，不上交的行军法。

十日，诏府库所有尽犒赏金国军兵。下的诏书很毒，大致意思是大金的军队虽然登城楼了，但人家没把我们怎么样，“保安社稷，全活生灵，恩德甚厚”，咱家里的东西都归人家，现在正是要犒金兵的时候。

从皇后家开始，能竭尽家财犒赏对面的，开封府上报之后咱们朝廷会优先给官，藏着掖着让我们大宋信义有失的，也一并行军法。之前给的马不够肥壮的也被骂了。

十二日，官方催促各个权贵富豪人家把财宝交出来，告发的得赏，知情不报的与犯人同罪；十三日，夺官许多；二十三日，金人指名索取许多书目，《资治通鉴》亦在其列。

入国子监取书，凡王安石说皆弃之——金人隔那么远哪知道王安石的书咋样，你们大宋写《三朝北盟会编》的时候也不忘拉踩啊，真把亡国大锅扔给人家是吧。

第二年正月，知道南京被放过不攻打了，官方喜极而泣，表示你们需要的钱财我们竭力以付，一匹布一两银都不留下，所有人都要把家里的东西供上去感谢大金恩德，“苟可以报大金者，虽发肤不惜。”

但在这样的殷切与舔到令人发指的行为后，大宋官家们依然没能得到他们盼望的安宁。金人在大宋盘桓多日，榨干钱财，终于俘宋徽宗、钦宗与宗室众人而去，从工匠到礼器尽数带走，徒留焦土与痛哭。

北宋至此灭亡。】

初闻宋廷的诏令，许多人便心知大宋将亡。战败纵然可怕，但还有将来，岂不闻君子九世之仇犹可报，若他们愿为来日计，吸取教训强国强兵，那尚能接受，但赵宋居然如此轻易地跪下了。

是，跪下，观看者咀嚼着这个词。他们从来没有如此轻易地看出一群人在文字背后的面孔，对金国人谄媚至极，甚至认为他们不侵略便是大恩赐，要国民皆为之涕零。

马，军器，钱财，书本，从武备到文化，皆拱手奉上。金国人像宰杀一只畜生，一点一点剥皮剔骨，而宋廷与天子卑躬屈膝，居然还只顾着鼓励百姓告发不肯一同侍奉金国的其他人。

军法处置——居然好意思说这样多的军法处置。大宋的军法何曾落到实处，军队向来忙着镇压各地起//义人士，将军被夺权，被囚在朝堂，徽钦二朝的军队打不过已衰颓的辽人，但军法却可以拿来处置百姓。

赵顼除了痛苦与暴怒之外还多一重困惑，后世文人把如此滔天大祸推给介甫算什么，国难至此，难道不是他那个亲儿子与亲孙子一手造成！