第255章

伊瓦尔在房间里翻箱倒柜，发现中间人并没有留给少年衣服。

他在找衣服的时候，头也没回地对少年说道：“以后你就叫阿列克谢了，我会给你做一个假身份，作为我的远房亲戚，以旁听生的身份到教会学校学习，成为神职人员，怎么样？但代价是，你的身份很容易就会被看出来，所以你不能从我身边离开，明白吗？”

阿列克谢点点头，他很容易就接受了自己的新身份。毕竟，在这间套房里，有人会叫他波斯猫，有人会叫他蜜糖，有人会叫他畜生。这些只用一夜的称谓，可能下次再来的时候就换成新的了。

“妈的，”伊瓦尔没找到衣服，只好脱下自己的衬衫，又把大衣裹到他身上，“现在，我是你新的主人了。”

第125章 军事法庭

事后, 那位中间人找上了伊瓦尔。

但他作为区区一名皮条客，自然无法与教会抗衡。伊瓦尔威胁他，自己可以将他见不得人的勾当上报给牧首, 再呈到皇帝陛下面前。中间人也不得不吃了这个哑巴亏, 至少伊瓦尔还是给了他一些钱，只不过远低于市场价。

尽管在夜晚，阿列克谢不得不以各种方式承受伊瓦尔过分强烈的欲望，但在白天, 他多少能拥有从未有过的片刻安宁。

他聪明又好学，很快把那些复杂的圣事仪轨和经文背得滚瓜烂熟。

如果不是在那天，伊瓦尔将他带到镜镇教堂前的广场上, 也许他会认为服侍这位暴君，以主人或是父亲相称，并在神父的庇护下过完一生，是既定的结局。

坐在马车上, 伊瓦尔神父对阿列克谢助祭说道：“矿场的工头们向我汇报了一则消息, 那位元帅的小儿子来到咱们这了，他的未婚妻也在。你见过她的照片，就是索尔贝格家族的小女儿, 她那位变态老父亲把闺女的照片挂在镜廊的最中间。”

阿列克谢疑惑地问道：“可是......索尔贝格商会不是和您有合作吗？”

伊瓦尔冷笑了一声, 说：“这帮贵族子女放着好日子不过, 吃饱了撑的跑来关心穷人显示自己的伪善，这种人我见多了。”

阿列克谢想到了伊瓦尔曾经和他说起的, 关于反抗的讨论。经过多年的神学学习, 他熟读了诸位先知和圣人的故事，对这些在绝境里坚持自己的人颇为佩服。

他又想到那位即将被烧死的老妇人，说道：“大人......我们为什么一定要烧死那个老妇人呢？我在她的蜂蜜水摊子上买过蜜水......她对我很好, 总是多放一些蜂蜜。”

“啪！”

伊瓦尔随手就给了阿列克谢一个巴掌，他说：“我什么时候给了你反驳我的资格？”

阿列克谢连忙跪倒在伊瓦尔的脚边，他哀求着说：“父......父亲，我知道错了......”

伊瓦尔伸出脚，勾起他的下巴，说道：“但我心情不错，我可以跟你说说为什么。皇帝陛下即将亲临远东，某位大人物希望在这个时间节点内不能出现问题，而那些本地蛮子正在镜镇一带活动，你明白吗？如果只是烧死老妇人就能制造恐怖，让镇子里的人老实点，我可以把这帮生不出孩子的老太太全拉来烧了！”

阿列克谢明白了伊瓦尔的意思，如果这是父亲愿意做的，他可以付出一切去支持。

在平时，伊瓦尔就经常和阿列克谢讲起自己的黑暗过往，他就像舞台上的演员一样，有着充足的表现欲。

而此时，他又开始向阿列克谢宣讲自己的逻辑：“你记住了，无论是那些浑浑噩噩的信徒，还是本地的野人们，都是奴隶！强者为塑造历史，必须利用甚至牺牲弱者，这是神圣的悲剧美学！”

阿列克谢点点头，他笑着看向伊瓦尔，眼睛里已经只剩下神父的倒影：“那我愿意帮您为火刑柱上添加木柴。”

实际上，类似的问题在阿列克谢脑海中已经有了雏形，因为他不明白神父为什么要求牢记那些神圣的仪式，而自己的所作所为却又在破坏仪式的圣洁。最终，他理解了伊瓦尔的想法，他接受了伊瓦尔说的话，试图遵循神父的指导，去洗刷自己身上奴隶的烙印。

阿列克谢在想，经书里教人向上的仪式，不过是欺骗奴隶们的饲料。他作为伊瓦尔的奴仆，理应接纳以火，以血，以生命献祭给强者的新仪式。

而那个英俊的大贵族，却敢于直接在人们面前指出问题的症结所在。

彼时在镜镇的教堂广场上，那位名叫里奥尼德·勒文的贵族正在人们面前慷慨激昂地驳斥着伊瓦尔神父的一切观点。