寒门宰相 第1142节

现在新旧两党已经陷入一种状态，那就是自证陷阱，大家都在极力解释反驳，然后不断被曲解，导致彼此立场极端化。

以后必然不存在什么理性讨论政治分歧，只有政治斗争可言。

这种负反馈最后会积累致官员和百姓更厌恶新法，以后必然导致了青苗法以至于新法的废除。

这就是你不主动改变，就只能被动的改变。

但是章越这个道理，对王安石的难以接受，甚至对程颐的理学而言也是这般。

王安石和程颐的体用之道，都是以理论指导实践。

没有通过实践反过来修补理论的。

程颐的理学，就是认为有一个绝对真理，好比如说世上还没有夫妻，但理论体系里已有了夫妻关系这种。

既是真理就不可变。

王安石道：“变法讲究权威二字，譬如商鞅运木立信，吕不韦的一字千金。若朝廷法令可易，下面人如何肯从之！”

章越心道不错，程颐与王安石不同。

政治是讲究权威，特别是王安石变法中特别推崇权威法度，权威法度是不可挑战的。

第1314章 可行否

章越内心里是一个非常功利的人。

特意来找王安石叙旧，就算情感上有这个需求，但章越也不会如此低调。

如果可以他更愿意让王安石看看昔日被你看不上的小子，如今如何如何了。但是嘛，人总是要往未来走的。

他曾试图说服无数次王安石支持自己的主张，但王安石态度一开始是不以为然，而到如今到了这个岁数，仍是难以说服。

众士子散去，章越与王安石返回他的半山别野。

此刻已是夕阳西下将负手踱步的章越和骑驴缓行的王安石背影剪得长长的。

草长莺飞的春野在霞光镀染之下，仿佛秋色。

王安石对章越道：“建公治国之经义，似于遵氏所言渐修顿悟。”

“但熙宁之时，三冗之事已成根本，如医者之治沉疴，必先易其元气，故当大变而非小补。”

“办事当先立其大，若不快刀斩乱麻，久之必为痼疾。建公所为不过补苴罅漏，不能图之根本！”

章越听了王安石之言，将这一段话翻译一下，问题是北宋这个危机是结构性，系统性的。你这样敲敲打打的修补，根本无济于事。

王安石道：“譬如方田均税法，若不大刀阔斧为之，则易为豪强规避之。”

“转嫁到小民身上。天下之大利即大害。如此藩篱，用之绵力何年何月可破之？”

章越心道司马光其实也不是不变法，但他这人求稳，也是渐而为之。

章越道：“荆公见教的是。但元丰已是不同了，党项已是无力为犯，只要辽国退兵，我们便可放手为之。”

王安石道：“度之恕我直言，党项虽是退兵，但你之渐而为之举难以成功！”

渐进式改革本就难，譬如洋务运动，也办得鲜花似锦，但没有触动根本。

清朝最后仍是一触即败。

王安石变法的失败，使南宋以后，从上到下都是谈变法色变。到了洋务运动时，科举题目上还是以王安石变法为鉴，使我大清走出另一条变法之路。

不过王安石的变法，在凯恩斯出现后，众人发现原来这几乎是如出一辙啊。

章越道：“荆公，我承认你之所言。正如佛渡有缘人，佛家讲究悟性，在你看来什么渐修顿悟，都不如一朝顿悟。但对于百姓而言，对天下而言，这是必然要走的一段路程。”

“就如同你我之前所言，当务之急需以缓和党争为务！”

王安石沉默不语。

章越道：“荆公不要忘了，我们之前所言的游戏，众人以为之是非，方是是非，而一人所以为是非，不是是非。”

章越所言，就是与王安石在绝对的真理下，可以有一个动态性，阶段性的真理。

章越也对王安石进行了妥协和让步，来换取你对我的妥协和让步。

王安石依旧摇头道：“可众人之是非终究是错的。度之打个比方，即便你这几年真灭了党项，你就觉得朝廷就渡过此危了吗？”

“还不够，还远不够！虽改易更革，看似不费力，但最后仍是沦为因循旧弊。”

王安石所言后忧心忡忡溢于言表。

王安石言下之意，你章越的元丰改制最后终也是沦为因循旧弊的局面。只能延缓北宋灭亡的时间，却不能解决结构上的塌方。就算你现在灭了党项结果也是一样。

章越对王安石的话当然不信。

但他也从心底承认，王安石是千古以来继商鞅之后，最优秀的顶层设计家，但在低层设计上明显不足。

在章越看来，王安石变法的失败，并不是后人喷的国家干预的方式不对，而对低层反馈的漠视所至。

二人的政治分歧再度油然而生。

章越道：“一时不够，我就通过众人之是非一步步抵此。”

王安石哂笑道：“度之，你已身在江湖，还虑此作甚。”

章越朝北方遥遥拱手，言道：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君！”