蜀汉之庄稼汉 第1831节

“且这族中部众安置之事，令郎早就与朝廷商量好了，窦首领一问令郎便知其中章程。”

还十万部众？

能给你留个一两万人在塞外放羊就不错了。

剩下的，早就被你这两个儿子打包卖到塞内了。

当然，名义上是分出一部分部众，迁入塞内。

自己家族也稍微买了一些，不多，五千人，有男有女，全是青壮劳力。

一个七十缗，内部友情价。

只待家族的纺织工坊关扑下来，这五千人，就能开始培训上岗。

光卖羊毛能赚几个钱？

拿羊毛纺织才能赚大头啊！

而且这个大头，自家独占，根本不关眼前这几个胡夷的事。

想到这里，窦品又看了一眼窦速侯窦回题两人。

不过话说回来，光是卖自家部众的人头，这两兄弟就至少赚到了几十万缗，或者百万缗？

不要觉得这两人是人渣禽兽，只认钱不认人——虽然他们确实是人形垃圾——但他们能做出这等超越人类底限的事情，并不奇怪。

换成扶风窦氏，要是关中还属于魏贼，这笔钱能让他们把魏贼卖三回！

给得太多，谁也顶不住啊！

（太多了，给得实在太多了，更不过来，大佬们赏得慢一些，擦汗。）

第1382章 前因

在流程层面来看，当外族举部前来归附，赐予其一个名号，是必然之举。

对于较小的部族，或许赐予侯爵，而较大的部族，则可能封以王爵。

在这方面，大汉自然不会太过吝啬。

然而，不论是侯爵还是王爵，名号再响亮，终究不能充饥。

即便爵位附带有俸禄，又有谁能单凭这点俸禄让全家过上好日子？

尤其是对于那些来自胡夷的部族，他们的封号更是值不了多少钱。

因此，关键在于这些名号背后，究竟能带来多少实质性的利益。

若非如此，又有谁会轻易放弃原有的头人身份，抛家舍业，前来投奔呢？

所以，在真正决定归附之前，双方事先商定待遇，实乃人之常情，完全符合封建社会的现实价值观。

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

说什么君子喻于义，小人喻于利。

天下才几个君子？

更别说对方还是胡夷。

你能指望胡夷的头人是个君子，然后全心全意为族人服务？

卖身卖人头才是常规操作好吗？

还没有完全脱离野蛮原始的部落社会形态，完全信奉弱肉强食的丛林法则。

现在草原上的部落，大多都说自己是鲜卑人，剩下的什么东胡乌桓，多半也是依附鲜卑。

但不管是匈奴还是鲜卑成为草原主人，部落之间的仇杀，从来没有停止过。

今日我兴起，明日他没落，大鱼吃小鱼，谁强谁有理，最是等闲不过。

如果这个时候，谁有能力站出来给大伙主持公道，那就受到大家的拥护。

“有能力站出来给大伙主持公道”，一代表着你强，二代表着你公正。

轲比能生前，不过就是一个小种鲜卑。

那是因为他足够勇敢，执法公正，所以才被其他部落推选为大首领。

轲比能死后，草原上的鲜卑人，越发分裂混乱。

稍小一点的部落，社会组织彻底退化，重新成为原始状态。

在这种环境下，又有汉国的许诺封赏托底，卖人头那简直就是根本就是毫无心理压力。

不过镇东将军领军在外，无有私下封赏的权利。

没鹿回部想要得到承诺中的封赏和物资，至少要等镇东将军派出的信使回到长安汇报。

然后长安再派出天使前来册封。

册封完毕，承诺中的好处才会逐步兑现。

而在等待册封的期间，能不能等到长安派来的天使，就看没鹿回部的真正表现了。