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第一百四十节 虫蛊真相

阿奴 / 海缇 / 2 / 2

原来如此。

阿奴走出王府的后门就笑得蹲在地上起不来,纳达岩想拉她,阿奴却一把跳开,满脸嫌弃:“洗手,洗手。”

纳达岩失笑。

浮影的人不能出去找药。纳达岩和阿奴只好直接找了一家最大的药店去买手术要用的药材。阿奴一进药店就被人认出来了,这家店是大石等人的。

以为她要看病,店里坐堂的老大夫直接迎了出来。没想到阿奴一开口就要“睡圣散”。

郎中愣了愣:“姑娘不知道吧?这种药现在不让随便卖,还有一些外伤药,王爷下了严令的。”

显然是怕浮影的漏网之鱼寻医问药。

阿奴佯怒道:“我也不可以么?”

那名大夫为难,掌柜连忙挤过来赔笑:“可以,可以,帮主下令了,姑娘要什么都可以。”大石上次感激阿奴为他说项,让他与刘畅前嫌尽失,和好如初。送了一大堆金银不说,还下令手下所有商号和店铺对阿奴大开绿灯。

见阿奴随后还要了一些硝石,制皂矾,南瓜子,槟榔。。。。。。之类的打虫药。整个药铺伙计们眼睛几乎脱窗,这么漂亮的姑娘长虫子?

阿奴和纳达岩两人买了药材就急急忙忙的走了,压根没注意掌柜和几个伙计的诡异眼神。

纳达岩自己有吐蕃带来的吉孜青保(异叶青兰)之类的消炎药材。然后消毒手术器械和绷带床单之类的东西,还要晾晒,足足忙了两天。阿奴还叫人做了几个口罩、帽子和手术白大褂消毒好准备使用。最后两人和阿罗才提着一大堆东西又偷溜进王府后院。

他们将一个藤床垫高做手术台,铺上了消毒好的床单。

浮影众人见他们三人戴上白色的口罩和帽子,穿上了白大褂,看着像是森严索命的白无常。咽了咽口水,硬是没人敢多吱一声。

那位可能是蛔虫穿透腹膜引起腹膜炎的杀手已经禁食两天,此刻昏迷不醒。将病人抬上床,准备就绪,灌下睡圣散后药性发作后,他切开腹腔,从里面找出几条蛔虫,还有许多的虫卵,以及许多灰白色粟粒状虫卵肉芽肿结节。

阿奴不敢看,只有在一旁递器械。

阿罗得意地将这些东西放在盘子拿给浮影的人看,外面传来一阵呕吐声。连带阿奴的胃液直泛酸水。

最后纳达岩清理干净腹腔的脓液,粪便,食物残渣之类的异物,最后用桑皮线缝合,随后用准备好的消炎草药渣给他敷上。他动作利索,显然做过很多次了。

等三人解下褂子出来以后,见那位患者呼吸平稳,显然已经没了性命之忧,满院子的杀手一脸崇拜。 纳达岩又交代了服用的消炎药还有一些注意事项。众人连连点头,将他们恭送出门。

第二天如法炮制给另外一个疑似囊虫病引发癫痫的杀手做开颅手术。这次难得多,已经是初冬季节,纳达岩还是额头冒汗,他根本没有开过颅,只是听师父拉巴顿丹说过,拉巴顿丹留给他的手术器械里就有开颅用的工具。天葬台上那都是用锤子敲碎骨头,没这么精细。

阿奴低声用阿依族语说:“没事,就当作这是一块石头,你就是不敲这几下,他也快死了。”对于他们,阿奴毫无同情之心。她此时的心态比71部队好不了多少。

纳达岩一咬牙,找到病人描述的疼痛发作的部位,剃光头发,然后用一根类似钻木取火的器械开始钻孔,不时还将发热的钻头放在冷开水中冷却一下。费了很大的劲,他才打开了一个三角形的窟窿,病人却在这时候动了一下,麻醉药的时间快到了。

他急忙用一根蜡烛观察了一下里面,喜道:“有白色的东西。”他迅速用一根烧红小火钳伸进去,一股焦臭味弥漫开来,阿奴闭上眼睛。纳达岩在里面晃动了了一下取出一块脑组织,上面密布着白色的小点,是囊虫。他又将另外一根火钳伸进去,还有,直到第三次的时候,取出来的组织里才没有囊虫。而病人此时开始微微抽搐挣扎起来。

纳达岩愣了愣,他有些发慌,见头上的那个洞里并没有血和脑浆流出,显然火钳已经止血了。他松了口气,那人却睁开眼睛,茫然的看了看周围,眼睛亮了一下黯淡下去,随后没了气。

纳达岩半晌不语。

(以下这些是附加的,不算在订阅的钱钱里面)

不好意思,查古代手术资料迟了,不过诸位将就看吧。有一种说法是苗人的虫蛊实际上就是寄生虫。还有手术不能当真,虽然据记载古代吐蕃是有开颅术,却找不到手术细节。其实不止吐蕃,中原也有,外国也有,现在的蛮荒部落也有这种钻洞开颅术,而且不用麻醉药。就是没有操作细节。只有一个古印度的传说“医师之王阿底勒和他的弟子石敷伽打开病人的颅骨,用烧红的火钳夹出钻入病人脑子里的蠕虫。中古时期的中国人传说从大秦(叙利亚)的异乡人熟悉从人脑利取出蠕虫的技艺,不过已经失传。

注解

1所谓桑皮线,即取桑树之根皮,去其表层黄皮,留取洁白柔软的长纤维层,经锤制加工而成之纤维细线。桑皮线不仅制作方法简单,应用方便,且不易断折,更有药性和平,清热解毒,促进伤口愈合的治疗作用。

晋代葛洪首创用盐水清理伤口,外敷蛇衔膏后再进行手术;《诸病源候论.金疮肠出候》载:“金疮肠断,两头见者,可速续之。先以针缕如法,连续断肠,便取鸡血涂其际,勿令气泄,即推而纳之。但疮痛者,当以生丝缕系,绝其血脉。”证明当时已经能做早期的断肠清创缝合包扎术。这应是世界上最早的肠吻合手术记录。

隋唐时代,除了已形成较为完整的清创缝合术外,对缝合伤口的材料亦有了改进和提高。最重要的发明是使用桑皮线缝合肠管和皮肤,并广泛应用于临床且取得了良好疗效。

《医心方》卷十八《治金疮肠断第七》里,曾引“万氏方”说:“……若肠已断者,以桑皮细线缝合,热鸡血涂之,乃令入”又在谢士泰《删繁方》上有“治金疮肠出方:去桑皮细线缝肠复皮,用蒲黄粉粉之。”

、宋代时就出现了一种人工合成的洗涤剂,是将天然皂荚(又名皂角、悬刀、肥皂荚,通称皂角)捣碎细研,加上香料等物,制成桔子大小的球状,专供洗面浴身之用,俗称“肥珠子”。

宋人周密《武林旧事》卷六《小经纪》记载了南宋京都临安已经有了专门经营“肥皂团”的生意人。

明人李时珍《本草纲目》中记录了“肥皂团”的制造方法:肥皂荚生高山中,树高大,叶如檀及皂荚叶,五六月开花,结荚三四寸,肥厚多肉,内有黑子数颗,大如指头,不正圆,中有白仁,可食。十月采荚,煮熟捣烂,和白面及诸香作丸,澡身面,去垢而腻润,胜于皂荚也。除了天然皂荚,如无患子等类的植物,也流传于民间,成为一种很好的洗涤剂。

、绦虫病我国古代已认识绦虫了,“寸白者九虫内之一虫也,长一寸而色白,连绵成串,几长数尺……,或如带,长丈余。”我国所见的绦虫有多种,主要有牛肉绦虫与猪肉绦虫。病人可有头晕、乏力、腹痛、腹泻等不适。由于绦虫寄生于牛猪体内,人们食了未煮熟的肉,将绦虫卵带进肠内发育为成虫,它便用其吸盘吸附在肠壁,并不断生出新节片,连绵可长达丈余。每个节片可脱落,由大便排出,因而粪便中见“寸白”。

囊虫病猪肉绦虫的幼虫(囊尾蚴)尚可引起囊虫病。可用手触及病者发热皮下,能扪到自由移动的椭圆形或圆形结节,数个至数百个甚至千余个。这些囊虫结节如果发生在眼部,会造成视力减退甚至失明。如果侵入脑部则会引起癫痫、头痛、呕吐、精神异常等严重后果。(未完待续)

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