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第二十一章讨债

布衣阴阳 / 潘海根 / 1 / 2

话说,我来到妇人面前,她跪在地上,眼中冲满了怨恨,正死死的盯着我们这边的帐篷骂呢:“你还我儿命来!还命来!”。

妇人见我过来了,也不怕,指着我也骂起来了:“这有你什么事,多管闲事!没看老身我讨债呢!”

因果报应,生前造的孽,欠的债都要还,这就叫因果。有的是今世果,有的是来世果,人死了债没清,不管你是欠下的钱财债、人情债,亦或是人命债,来世还得找你清债,就好比这眼下这起“债主”上门,就可以说是来清债的,你欠人家一条命啊!

见她骂我,我也没生气,毕竟是人家占着理字,就算我是阴阳先生,也不能不讲理。所谓道,就是理,这便是道理之由来,眼下是我们欠这妇人了。我来到妇人面前作了一揖,客气的自报家门,说自己是阴阳先生,希望她看在我的面子上饶大家一命。

妇人一听要她就此算了,哪里会肯罢休啊,指着我就怒道:“你个小娃娃少在本仙面前指手划脚,你以为你一个小阴阳就能吓倒本仙么,本仙念你阴阳同道的份上可不牵怒于你,识相的话就快点给我闪开!”

一听这话,我心道这下可就不好办了,她这么硬气,一看就是一个不好惹的主,还自称本仙,应当是个修行有几百年道行的狐狸精,要不然也不会管我叫小娃娃了。

前面也说过,这些动物能修练成精,成了气候的动物叫地仙,民间所谓的胡黄白柳灰指的就是它们这些成了气候的仙家。

说起这些仙家,阴阳行当里有很大一部分人就是借“地仙”的神通混这一行当,在这行当里称之为请“师父”,而这所谓请来的“师父”,自然就是这些地仙了,比如狐狸(胡太奶)、蛇仙(常奶奶)、黄仙(黄太爷)之类。“师父”请到了,手艺自然也就有了,也就是说,这些成了气候的仙家,还是众多阴阳先生的“师父”,而我这个阴阳先生,人家自然不放在眼里了。

人家不把咱放在眼里,可我却得把它放在眼里,为啥?一来这种成了气候的主,神通很大,我的手艺很难拿得住人家,其次这些地仙脾气都很古怪,得罪不得,否则会很麻烦,轻则搞得你不得安生,重则还会牵连你好几代,甚至弄得你家破人亡。总之,得罪他们的事,还是不要轻易尝试的好。

当然,这些能修成气候的仙家也不会随便害人的,因为他们修行主要也靠积德,之所以他们会愿意做凡人的“师父”,去替人看事解灾,其实也是为了借凡人的手,替自己积德修行。北方就有很多这样的,那边管这叫出马仙。

书归正转,我对妇人说:“既然您是修行多年的仙家,就更该积德,懂得因果报应之事,他们虽然欠您一条命,但是生死自有定数,你家小孩遭此劫又怎知是前世因还是今世果呢?何况你这般行仇不合法度,他们为恶自有天谴,你这般岂不是乱了天道,自毁道行么?”

既然我得罪不得她,那我就只好跟她讲道理了。我说这话的意思是告诉她,每个人的生死都有定数,小狐狸被张虎他们给杀死了,一来是小狐狸的命数该有此劫,二来小狐狸会死在他们的死里,你又说得清是张虎他们为恶在先,还是小狐狸前世欠张虎他们的命在先呢?如若小狐狸前世害死了张虎,这一世张虎来清债讨命的呢,这样一来,你把张虎给杀死了,岂不又欠张虎一条命了?既然是修行的仙家,就该看得清因果轮回,一却自有天定的道理。

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