御煞 第740节
忐忑，悸动，振奋，患得患失……
这顷刻间，诸般极其复杂的情绪，相继从楚维阳的心神之中焕发，教楚维阳不能自已。
正是因为楚维阳在这条道法的修途之上走了几乎远迈旧世的芸芸众生所更为深远的路途，前所未有的道法底蕴使得楚维阳比任何人都明白，当他这最后几步路跃出，他即将面对的是将会是怎么样的铁幕，是怎么样的鸿沟。
那是万古光阴岁月，无算修士，无算的古之地仙，在死生的厮杀之中都未曾能够撕裂开来的帷幕。
甚至真正论算起九天十地那个鲜花着锦，烈火烹油的时代，那古之仙真所走出的错路，那真正意义上依循着九天而鼎立，在真髓与本质上或许和真正的超脱尤还隔着一层纱衣帷幕。
这样回看，那道铁幕，那样的鸿沟，是真正从有旧世海疆，从有十地，从有九天，从有远古先民最初探索仙道伊始，始终未曾真个有人越过的一道藩篱。
而这，便将会是自己这最后几步跃出之后，所将要直面的存在。
甚至冥冥之中，楚维阳有一种感触，这一道藩篱，并非是甚么岁月的消磨和光阴的沉淀所能够撼动的。
愈是将这跃出藩篱的过程流于凡俗，便越发难以真正的撼动超脱，而成就道法之中极致的瑰丽，和万象生灵所罕有的奇迹诞生。
进而，道人有所预感，这一步藩篱，倘若己身无法依循与复刻着往昔时道法修为进益的步调，在驻足于绝巅之后，以仍旧同样轻快并且有条不紊的进程将之越过的话。
那么一旦当自己在这样的一道铁幕与鸿沟之前有了长久的驻足，当妖孽的才情衰减，当浑厚的底蕴消磨，哪怕有着岁月光阴的陈沉淀，但是一旦走入那条凡俗和平庸的路之后，己身将再难推开这道帷幕。
那朦胧模糊之中，机会或许只有一闪而逝的极短暂时间，一旦错过之后，铁幕便是铁幕，鸿沟便是鸿沟。
己身将会与往昔之前万古岁月里的历代先贤，没有任何的不同。
罕有的萧索与惊悸的情绪，在这顷刻间齐皆涌现在楚维阳的心神之中。
紧接着，当这样愈演愈烈的情绪生发的愈渐得繁盛，即将要动摇到楚维阳的圆融道心的顷刻间。
霎时，玉京山点，万象天人的声音阐发，煌煌道音相互交叠而浑一，化成一道天心道雷轰落。
刹那间，虚实有无轮转之中，这一道天心道雷径直垂落在楚维阳那磅礴的思感与念头之中，倏忽间，雷光密密麻麻的蔓延开来，极其细密的雷霆罗网将楚维阳的思感与念头全数贯穿。
进而在那灼灼明光的迸溅之中，一切杂念，一切惶恐而不安的情绪，齐皆在这顷刻间烟消云散而去。
下一瞬，楚维阳的念头极致清朗。
进而当楚维阳再思量着回想刚刚所思所想的那些的时候，同样的感触仍旧存在着，同样的认知仍旧未曾有着分毫的更易，但是对于楚维阳而言，这样的认知过程之中，却并不再有着那样强烈的情绪迸发。
甚至是已经生发的那些略显得淡薄的情绪本身，都仅只是局限在思感与念头的波动之中而已。
不曾再有着对于己身道心的分毫波动。
甚至，对于早先时所迸发的那诸般情绪，楚维阳竟几乎有着几分恍惚之中的无法接受，那情绪过分的激涌，而那心神也过分的脆弱。
这甚至不是寻常的筑基境界的大教道子所会展露出来的心神层面的孱弱。
而这样的感触，也骤然间使得楚维阳有所恍然。
心魔丛生。
就像是万道龙相在虚实、有无的轮转之中引动着万象天人在殒堕一般，这神境的最后几步路看起来仍旧通衢，但是却有着“危机潜伏”，那昏黄浊世对于楚维阳心神的叩问与洗炼往往教人防不胜防。
这苍茫浊煞，也在这其中，欲要引动着楚维阳殒堕而去。
当时当楚维阳于此有所意识之后，那细密的天心道雷交织而成的罗网之中，伴随着早先时诸般念头的相继崩灭，在雷霆本身的生灭轮转之间，某种更为沉淀，更为高昂与激涌的情绪开始焕发。
最后，道人的心神之中，诸般杂念皆去，仅只剩下了纯粹的对于这终极之前，仅只一步之遥的神通变化的期待。
楚维阳在期待着那自然的抉择过程之中，到底会有着怎么样的神通脱颖而出，就像是昔日形质的轮转，以及性质轮转之中变演无量的自然抉择一样。
当然，正是因为路将要走到尽头，一切的诸般道法义理齐皆在楚维阳的身上收束与浑一，事实上所能够做出的选择已经极其有限，不再那样肆意而广博。
在那略显得有限的抉择之中，在那事实上已经楚维阳探索出了数步本质的超脱层阶的终极目的悬照的前提下。
事实上，哪怕自然而然的抉择本身尚还在酝酿，但是楚维阳已经先一步于心神之中有所感应——
变演无量为无垠。
早先时，无量变化本身代表着道法上的许许多多的可能，而今，这一步时，楚维阳便要亲自涉足与历练在这诸般可能之中，将道法的潜力本身变化成道法的底蕴本质。
一切的一切，楚维阳早先时走过的诸般道途，层层推板与升华之后的三元道术为总纲所掌握的万象道法，又或者是以这万象道法的灵韵所滋养出的三株神通果树。
一切的轮转生息之中，这一步真正需得撼动的瓶颈也好，关隘也罢，咸皆已经被楚维阳所生生磋磨过。
只差水到渠成，只差这自然的最后一步酝酿。
千呼万唤始出来。
终是在恒久的酝酿之中，那贯连着道场三界的玉光清辉之中，倏忽间有着三枚楚维阳早先时所蕴藏的古之神通玉果，在其身形显照的顷刻间，便在天意无相的太上八卦炉神韵的贯穿之下，倏忽间化成了纯粹的琼浆玉露。
霎时间，那琼浆玉露本身的辉光与漫天的玉光相互交织与共鸣的顷刻间，便见得其上古篆纹路流转，显照着珠玑经篇的过程之中，便已经开启了与三株神通果树的融合。
这顷刻间，是《游神御气》之神通经篇融入了以《法相天地》为主的黄中李树中，这从来都是以己心己身与天地万象真正交感，真正浑一而相通的一道，而诸道所显照，诸相所凝聚，万象菁华所在，是为“炁”，能《游神御气》，是己心与天地之和谐而演万象无垠。
这顷刻间，是《推山填海》之神通经篇融入了以《天人五衰》为主的蟠桃果树中，这一道乃是讲求五行轮转声息，变演万象，无量之意本就在其中，而山与海，本就是五行之象，是万象之中显照巍峨与磅礴之所在，能《推山填海》，是已掌握五行轮转之无垠广博。
这顷刻间，是《挟山超海》之神通镜片融入了以《太阴炼形》为主的降龙树中，这一道乃是以生灭轮转演绎阴阳生息，阳极生阴，阴极生阳之道，此中之山海，又非是五行，乃是坎离也，从始至终，抽坎填离，便是阴阳轮转之要旨，能《挟山超海》，是以阴阳轮转无垠。
果不其然，是真正以原本的无量在变演着真正的无垠。
这刹那之间，一切神通经篇的融合，几乎仅只是在顷刻间，便彻彻底底的融入了干枯的神通果树之中。
枯木逢春。
霎时间，是楚维阳己身的开天法的修为境界稳稳牢牢的驻足在了第八境中。