第176节
正这么想着，那老道赶了出来：“节帅，请留步！”
郭宁睨了他一眼，沉声道：“斋醮之事，甚是要紧。道长就这么不顾而出，恐怕有失诚心正意吧？”
老道微微躬身为礼：“荐诚于天地，祈福于冥灵，诚心在身，正意在神，倒不在某一处厅堂里。”
这种故弄玄虚的话术，对郭宁没什么用。他摇了摇头，对身边的一名扈从道：“我要全真教给我一名高道，他们却给了我一个油嘴滑舌之人。”
那老道应声道：“我以为，节帅错了。你要的，本不该是什么高道。”，
“哈，怎么讲？”
“节帅要的，是一个在全真教里能说得上话的人；节帅要的，是全真教能协助定海军平靖地方、疏通中都局面。想做到这样的事，需要的是人间之法，不是神仙之术。”
“哦？老道，你有人间之法？”
“不瞒节帅，我既有神仙之术，也有人间之法。”
“胡吹大气！”郭宁立即问道：“来，给我看看你有什么术，什么法。”
老道抖了抖袍袖，跺了跺脚：“节帅请看，我修炼道术六十余载，经深冬霜雪而不畏寒。凭这一双光脚，更能踏危崖峭壁如履平地。这便是我的神仙之术。”
郭宁上下打量这老道，只见他身披薄薄一件灰色道袍，手中拿着的拂麈经风飘拂，道袍也飘荡不止，果然只是件单衣。配上他的长眉秀目，形貌坦然，而肤色宛如孩童般红润，好像全不觉得冷。
再看颏下雪白的须髯、白发白眉……
真有些仙气？
“这神仙之术，不妨慢慢相试。那，你的人间之法呢？”
老道向左右看看，见没有外人出没，轻咳了两声，哈哈一笑：
“不瞒节帅，我仙缘未到，只好猖狂混世。这神仙之术，乃是对外吸引信徒的宣称，实则无非是一些导引结丹的小术罢了。此等寒天里头，我年纪老迈，气血虚弱，却依然强撑着挨冻，还时不时要光着脚，攀缘绝壁给人看……都是出于光昭师德，普惠生灵的大愿啊。为弘济大教尽心尽力，不惜自身，这便是我的人间之法。”
“倒也实在。”
哪怕郭宁刚从祭祀将士们的肃穆环境中出来，也忍不住发笑：“可你这人间之法，再怎么真真假假，无非依托着装神弄鬼的神仙之术……那又与我何干？与我的定海军何干？”
“我看，定海军里，倒真需要一些真真假假的东西了。”
“这是何意？”
“节帅，请屏退左右。”
郭宁摇头：“直接说！这有什么要避人的？”
老道点了点头，便不顾忌：“如今天象流转，大运在北，域中必遭横祸。而节帅局促一隅，军政举措俨然是谋天下之法。我看，节帅是个少见的明理之人。你所求的，乃是蛰伏深潜，厚蓄内里，待时机到了，一朝奋起，便能力抗气运流转，扼强族之勃兴！”
他向前一步，抬头看看骑在马上的郭宁：“节帅，我说得对么？”
郭宁不答，只问道：“然后呢？”
“这世上，眼光长远之人终究是少数，而诸多长远的谋划，又牵扯复杂，并不能轻易宣之于外。可节帅麾下众将，乃至这些日子投奔过来的属下们，多多少少都会想到自家的富贵前程吧？眼看着他人席卷四张，己方却要蛰伏……许多人难免会有急躁、不解。”
“嘿！”这下郭宁倒真有些佩服了。
这等宗教圈里的大人物，在揣摩人心走势上头，真有一些特殊的嗅觉，非常人所能及。
“嗯……道长怎么称呼？”
这老道的名讳，此前吕函应该讲过，但郭宁心里事多，真没记牢。
老道士搓了搓手，再用两只光脚互相搓搓。这个动作别人做的话，一定显得狼狈，但他这么做了，反倒有些潇洒随意：
“贫道玉阳子，俗名王处一……节帅，这地方靠近风口，实在是冷得厉害。再这么站下去，我就有点撑不起仙师架势了，落在外人眼里，须不好看。若节帅以为我方才所说有点道理，咱们找一处静室细聊，顺便生个火，让我烤烤，好么？”
“哈哈哈，那是应该的。玉阳子道长，请。”
第二百八十一章 福分
郭宁要与宗教势力进行接触，并非一拍脑门临时起意，为此，他是做过功课的，正经下了番工夫去了解的。
女真人入主中原，巩固政权以后，始终处在二元对立的状态。
一方面，统治者始终反对女真人的汉化，认为汉化必然会使女真人腐化堕落，丧失尚武的本性。
另一方面，金国与南朝宋国的对抗，不仅在政治和军事上，也表现在意识形态上。为了维持其统治合法性，金国又必须把自己视作传承有序的、华夏的统治者，乃至文明的捍卫者，
这样一来，金国的政治、文化，乃至其内里的统治思维，就常常有撕裂的地方。
唯独有一种人，能在撕裂的局面之中游走自如，甚至稍稍起到弥合的作用。
那就是宗教人士，尤其是道士。
女真人的贵族们，大都愿意同道士接触。在他们有限的认知能力下，觉得道士拥有超凡的能力、神奇的表现，和他们在东北内地信奉的萨满、神巫没什么不同。
而对于大多数人来说，道士所生存的土壤，始终是他们所熟悉的汉文明。由于北方道教不断从佛门、儒家汲取养分，丰富教义，无论高官还是平民，都能从中找到自己认可的观点，乃至找到生命的支撑。
既然撕裂的双方都能接受，自世宗朝以后，宗教势力便在北方不断扩张。仅道门之中，就有太一教、真大教、混元教、全真教先后兴起。其中，太一教的教主萧抱珍和真大教的教主刘德仁，还有全真教的高道丘处机、王处一、刘处玄等人，先后得到皇帝的召见。
皇帝之所以如此，无非是把宗教当作统治的工具。但宗教一旦规模扩张，又自然而然会受到教众的推动，产生事前不可测的结果。
比如混元教和佛教的白云宗、白莲宗、头陀教的信众，就曾多次以救世为名，杀官造反。
于是一度被捧起来的教派，随即又纷纷被打翻在地。