第499章

因为如此离谱的政策，它还真的施行过。

在原本的时间线里，李纯去世后，李宥继位，是为穆宗。

当时，因为元和中兴之故，一派天下安乐、四海升平的景象，于是宰相萧俛和段文昌便上奏说：兵以静乱，现在天下太平，再养着这么多军队容易出问题，不如休兵偃武，请密诏天下军镇，每百人之中限八人逃死，谓之消兵。

李宥本来也不是什么正经人，天真任性，什么主意都敢听，居然真的下了这么一道诏书。

不出两年，河朔再乱，元和一朝十多年才经营出来的大好局面一朝丧尽。

所以还真不是位置够高，就能有足够的眼光和见识的。

不过，连宰相都有“消兵”的想法，固然是儒生崇文抑武的秉性作祟，但也是因为从安史之乱起，大唐已经打了太久的仗，天下疲惫、国库空虚、四野荒芜、民心思安。

白居易他们这一代人，是在战火与流离之中成长起来的，四海安宁不仅是他们的政治理想，也是极为迫切的个人需求。

所以“消兵”之说虽然听起来很荒唐，但在民间和朝堂都很有市场。

不过也能看得出来，白居易和元稹的政治眼光显然都很一般，绝无可能成为如李吉甫、李德裕那样的政治家，更适合做诗人。但大唐的制度注定了他们都有一颗入仕为官、建功立业的心，如此，官场浮沉、仕途不顺也就不奇怪了。

好在大唐重京职、更重两省近侍官，至于翰林院这种陪伴天子的职位，更是重中之重，倒是很适合他们。

但毕竟不可能所有人都进翰林院，而且政治眼光一般，也不代表就做不了实事，白居易在杭州、苏州时都有善政。究竟行不行，还是得试试才知道、才甘心。

雁来本来就有安排这些人的打算，既然话说到了这里，她也就顺势道，“俗话说：读万卷书，行万里路。你们都是饱学之士，只是缺了几分世事历练。”

众人汗颜称是。

其实她的年纪比在座所有人都小，但说出这种话却毫无违和感，又道，“如今大唐正在革新之际、用人之时，你们若是愿意，倒是可以去外面做一任亲民官，不拘地方大小、丰饶、远近，若是能有所为、有所得，那也算是学以致用了。”

一听这话，别人尚且还要思量，白居易却是第一个开口道，“臣愿往！”

他是个高自尊心、高责任感的人，当着这么多人的面被批评，既羞愧、又懊悔，听说有补救的办法，自然是毫不犹豫。

虽然大唐还没有“百无一用是书生”的说法——大唐的书生可是会佩剑的！——但白居易也已经意识到，只是坐在书斋里揣摩，所得的东西永远都跟现实隔着一层，唯有亲自去看、去体验、去经历，才能言之有物，真正起到救济世情、裨补时事的作用。

诗歌如此，为官亦如此。

雁来却没有答应，只笑道，“不急，你们都回去想一想。每个人的志趣和理想都不同，去与不去，并无高下之分，想清楚自己要走什么样的路，才是最重要的。等想明白了，若还愿去，再来告诉我。若不想去，京中也有不少职位缺人。”

白居易这才反应过来，自己当着那么多人的面表态，雁来若是点头答允，那就把其他人给架起来了。

不是每个人都愿意外放做官的，尤其是在大唐这样的政治风气下。

他老老实实应了一句“是”，退回了自己原本的位置。

宴席继续，只是大部分人的心思都不在这上面了，开始思量起这件事。

在大唐，连宰相被贬都是出镇地方，京官和地方官之间的鄙视链，可见一斑。

像是白居易、元稹这种考过了制科，进入第一序列晋升通道的官员，就连县尉都是在京兆府、河南府下辖的县任职。所以孟郊初授官是溧阳尉，在江苏，韩愈才写下了那篇举世闻名的《送孟东野序》。

所以，让他们去做地方官的话，若是换个人来说，哪怕是李吉甫这个宰相，甚至是李纯这个皇帝，他们都要怀疑自己是不是说错话做错事，所以要遭贬斥。

但这话从雁来口中说出，却不会让人生出这种想法。

无他，因为天兵就是哪里都会去、哪里都喜欢、哪里都能看出好处，永远兴高采烈、永远热情满满。

什么爬雪山、进沙漠，扬帆出海……没有他们玩不出来的花样。如今市面上的盐、糖、茶，质量和数量都比以往要好很多，也都是天兵在各地弄出来的。

说起来，这几天长安城里的天兵也少了很多，据说都是去西川抓什么“滚滚”了。

反过来说，就算是再偏远、再荒凉的地方，有了天兵，也就热闹起来了，不再是让人心生凄凉之感的放逐之地。

而且有天兵在，就算在地方上任职，也不用担心消息传递不便，与朝廷的关系疏远。

不过即便有这种种好处，要让他们下定外放做官的决心，也不是一件容易的事。就像雁来说的，得想好自己想要什么、想走什么样的路，才能决定去不去。