衡华第660节

也就瑶轸、流徽是正经人。

望着圣姑玉像送到洛龟岛，伏丹维皱了皱眉。

大，华丽，向来是伏衡华的心头好。可他对这种玩意却瞧不上。

他对衡华道：“回头儿，帮你妹妹处置了。”

“孙儿明白。”

衡华谦恭有礼的回到座位上。

众人见他帮妹妹解释，又是一番兄妹情深的言论。

待伏桐君收回蛊虫，见老爷子没有追究，心下稍定。

伏衡华凑上来，拿羽扇遮住言语，笑问：“你这位圣姑折腾五毒教，用了什么手段？”

伏桐君冷哼：“至少没你手段凶，我可弄不来黑器邪宝，更不会拿金箍套人。”

衡华不以为意：“所以，就是下毒喽？是让他们吃下毒虫，还是直接拿蛊虫逼迫？”

伏桐君看了一眼伏衡华，没有言语。

虽不中，亦不远。

她控制五毒教的手段，的确是蛊道手段。

“别让老爷子察觉，”伏衡华把自己刚才的借口给她复述一遍，“你记下，回头跟五毒教那群教徒串供，别拆穿了。”

玉像安顿妥当，伏衡华将那群人放进来，和马洞仁等安排在同一会场，并暗中请托李南行、李如心照看。

若他们乱来，直接扔出去！

出了这个小插曲，但很快伏家继续宴会进度。

一群乐师踏灵云来到半山腰，在一处高台演奏曲乐。

琴瑟和鸣，钟声古朴。

白河子听得神清气爽，灵台清明，问伏丹维：“这是何曲？”

“是瑶轸翻阅我家古籍，找到的扶风仙宫曲目。叫《灵风吟》，是我家先人东渡后所作。”

灵风吟？

钟离子涵回忆宗门记录，色变道：“这是风仙当年立扶风仙宫时，所作的曲目之一？”

“正是。”

伏瑞应也在另一处会场，和众人解释这曲子的来历。

随后，第二曲奏响。

伏瑞应笑道：“这是《青阳迎风歌》，是当年日月府为我家先人所作仙曲。”

当年风仙东渡而来，第一个欢迎并与扶风仙宫结交的门派，便是早已销声匿迹的日月府。

接下来几条曲目，皆是昔年扶风仙宫时代所作名曲。

众人顺着伏瑞应的话，对这些曲目好一番夸赞。

暗中，萧家老祖低声对杨家老太君、林家老祖说话。

“这些年，伏家是真喜欢把老祖宗挂在嘴边了。”

“无他，争话语权呗。”

早一些年，伏衡华小时候，伏家对自家出身并不会详谈。许多伏家族人，都不了解自家祖上有仙人。

他们不敢，也不会将扶风仙宫后人的身份挂在嘴边。

直到两位元婴宗师同年突破，伏家正式把扶风仙宫后裔的身份搬出来。不仅伏家，其他三家也开始如此。

而且，阴、鲍、程三家正式承认伏家对扶风仙宫遗产的继承权。

杨老太君淡淡道：“人家至少有这份底气，能搬出千年前，扶风仙宫庆贺立宫礼成的《大风乐》《灵风吟》《神风曲》。

“作为后人，能在千年之后自豪的演奏祖上流传的乐曲。总好过这些曲目被其他家族拿去演奏。”

日月府为扶风仙宫所作曲目，可如今除却伏家在宴会上提一句外，谁还记得日月府这个曾经的修真大派？

而在场众多修真家族，又有几个家族能翻出祖上千年前留下的曲目？

家族底蕴不仅仅体现在物质方面，更在文化、文明。

伏家当年就负责看管仙宫的藏书楼。在覆洲后，他们将扶风仙宫的诸多资料带出来。除修行典籍外，最重要的一份传承就是这些看似无用的礼乐。

这些东西的复苏完善，对塑造族人的精神面貌，有重要意义。

凭什么说我们家是扶风后人，因为我家能找到扶风仙宫当年的礼乐。

有据可靠的，当年老祖宗来东莱。各个势力赠送我家的琴谱，我家回赠各家的礼乐文章，条条章章，我家都能拿出来。

“我们这些千年家族虽然有图腾庇佑，但图腾记录的东西，未必全面，”老太君意味深长道，“有些东西的保留与传承，还是要靠人啊。”

萧家、林家沉默。