我在大明肝生活技能第161节

为了刊印《幼学琼林》，苏泽干脆又聘请了几个雕版师傅，直接下大本钱制作了雕版。

雕版上不仅仅刻了文字，苏泽还亲自画了配图。

画配图的时候，苏泽触发了“绘画”技能。

虽然lv1的绘画技能画出来的画也就是简笔画水平，不过本来就是给小孩子的读物，反倒是显得有些童真童趣。

比起枯燥的三字经和千字文，幼学琼林受到孩子们的欢迎。

而苏泽更没想到的是，他在自家书铺上架了《幼学琼林》之后，竟然也被抢售一空。

苏泽这才想起来，这不仅仅是第一本蒙书，也可以当做一本百科全书，对于识字不多的普通百姓来说，这比《多能鄙事》可好看多了。

转眼就到了年底了。

第168章 过年，县试报名开始

知府后宅，方知府正在捣鼓着实验。

苏泽编写的《幼学琼林》，养济院拿到的第一批书，方若兰自然将书带回了家里。

方家父女是识货的，这本幼学琼林确实是比《三字经》更好的蒙学教材。

原因自然也很简单，对孩子来说空泛的经义，肯定没有图文并茂的百科全书有趣。

而且苏泽还给书上做了标点符号，方知府一开始觉得这些符号碍事，可是很快就发现这要比自己断句方便多了，这又进一步的降低了阅读的门槛。

听说一些家里没孩童的百姓也开始购买这本书，就是为了识字，方知府也感到很欣慰，教化本来也是父母官的职责之一。

读书人并不怕读书识字的人少了，这些普通百姓识字又不是为了科举，识字的人多了，能读得懂朝廷的告示，对地方官反而是好事。

方知府也知道这本书的编写难度，不仅仅要知识驳杂，还要能将大道理用浅显的句子讲出来，这就不是普通儒生能做到的了。

虽然苏泽在书中也有些和主流不同的内容，比如天地宇宙的解释这些问题上，又或者这最后一章格物篇。

方知府作为高学历人才，自然是懂得阳明心学的。

不过阳明心学中的格物致知，似乎不是苏泽这个意思啊？

可是苏泽在格物篇所写的这些小实验颇为有趣，方知府也忍不住照着尝试了几个，都得到了和书中同样的结果。

而且苏泽对这些实验现象不仅仅做了原理上的解释，还给出了定量计算的方法，格物和算学结合，又让这些小实验更有深度。

有趣。

放下手里的实验，方知府再次抬起头，看着墙上挂的“难得糊涂”。

好字！

方若兰让小厮去装裱字，却被方知府截胡，挂到了自己的书房里。

方若兰恨的牙痒痒的，故意将凉茶熬的更苦了，但是方知府依然坚持喝了半个月的苦茶，将这幅字夺了过来。

方知府铺开纸，照着苏泽的字临摹起来，可是写完之后立刻揉成一团。

虽然只有四个字，但是苏泽这幅字暗藏画竹技法，每一个笔画位置都做了精巧的安排，才能有这种乱中有序的感觉。

没有十几年绘画功力，还要杂糅天下书法大家的精华，才能写出这样的字。

苏泽一个区区二十多岁的年轻人，为什么能写出这样的字？

不过方知府也知道了女儿和苏泽见面的事情，勒令方若兰不得出门。

方若兰也知道理亏，不过通过养济院，方若兰和苏泽也通起了书信。

方知府放下笔，马上就要年底了，过完年二月份就要举行童子试。

童子试分成三场，分别是县试、府试和院试。

县试试本县主持的，白知县担任主考官，海瑞这个县学教谕担任监考官，题目就是知县或者教谕出。

通过县试的，则在三月份立刻参加延平府的府试。

这时候各县通过县试的士子，就要齐聚倚郭的南平县参加府衙主持的府试。

府试由方知府担任主考官，府学教授担任监考官，题目是知府或者教授出。

等通过府试，就可以参加四五月份在学道衙门组织的道试了。

道试的题目是福建省学政出题，但是不需要到府城考试，只需要在各府本地考试就行，各地知府担任监考官，道试通过的就可以成为童生，也就是秀才了。

成为秀才就算是成为最低层次的特权阶级了，和享受免役二人，入府学县学领廪供的资格。

三场考试结束，才是举人资格的乡试。

乡试就要去福州府城了，各省乡试的主考官都是皇帝钦定的，从明中期开始只能由翰林官才能担任，从这个方面也说明乡试的重要性。

毕竟只要考中举人，就是可以授官了。

乡试一般在八月举行，如果苏泽今年能考上秀才，也能赶得上八月的秋闱。

必须要中个举人！

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