第196章

一片混战中，林骁精准找上全云武，交锋三招，轻而易举割下其头颅，随手一抛，能让在场所有兴兵瞧见他们将领临死时的惊恐与迷茫。

兴兵士气大降，很快就死得死降得降，全云武兵寨不到一个时辰即被虎翼军占领。

兵寨内兴军首铠甲胄甚多，加上从兴兵身上扒下来，还能使用的共三千多套，怎么分都绰绰有余。林骁准备扮作兴兵去帮其他队伍攻寨，正好全云武军的旗帜未损。当然，兵寨依旧飘扬着兴国的旗帜，以此迷惑敌人。

取下虎牙面具，换好兴军甲胄，扛起兴国旗帜，拿上中兵寨信物木符，林骁和覃桑等人打了个招呼，率先离开中兵寨，往稍远的小兵寨去。

恰好有虎锋军在与箭塔较劲僵持，林骁便高举旗帜领兵冲锋，从后面毫不客气地夹击这支虎锋千人队，此队队率且是个熟人。

石野认出了林骁，当机立断选择撤退，以大兵力冲散林骁队，林骁没有让他们轻易离开，把旗帜塞给张天石，旋即拔刀出鞘，与石野过了十几招惜败，才眼睁睁看虎锋军撤离。

之后的事情煞是顺利，有兴征军旗帜，全云武兵寨信物木符，以及全云武这个好战莽夫将军的名头，加上方才一番做戏，敌人很轻易就相信了他们。至于乾阳人与兴人面貌特征有差别这一破绽，林骁队属实不必担心，毕竟她队里有一半都是原兴国人，另一半韩安君所率遗孤属作为伏兵，没有跟随林骁闯敌寨，包括容易暴露身份的西阿星、祁臣乙、傅七娘都跟着韩安君在埋伏。

由于与群寨主阵失去联络，小兵寨只能听从中兵寨将领的命令，是以林骁以全云武的名义收拢小兵寨兵马可谓顺理成章，带着一帮敌军奔赴其他战场的途中遭遇石野千人队与韩安君遗孤属偷袭，眼看不敌，为保性命归降乾阳，反把小兵寨领首脑袋摘下更是十分合理。

而没有随领首共赴黄泉的兴兵大多是被强行征兵上战场的，怎可能会有与敌军拼死拼活为将领报仇的心，看林骁等“原同袍”降得干脆，便把武器一扔，当场背叛不把平民当人看的兴国。

也是因着五国之前没有滥杀无辜或奴役黔首，兴国百姓对于成为他国百姓一事并不排斥，反正数十年前大家都是珏国人，再往前都是赤阳人。

如此，一群假兴兵一次次故技重施，经过三日努力，整个群寨前阵被乾阳与北暗中掌控，所有降兵被送往凤尾西南，坚守兵寨者尽数变成乔装打扮的我军与友军。

暴雨后第七日，东方慈终于让副将“病逝”，重新掌控群寨主阵，给县城小氏族下达命令。

——今夜子时起事，想办法传递消息至各兵寨县城，县城留存一半兵力防守，兵寨不留，全力进攻。

第191章

《逐鹿史·丰州百将传》记载：东方慈, 逐鹿年东方氏族嫡系五子中排行第四，惯常以易怒孤傲为假面，表里不一, 年少时于家中毫无地位，盖因出生即致使其母难产而亡, 被视为不祥，功成名就前一直不被东方氏族认可, 不能冠以东方姓氏。而第五子乃东方家主老来续弦之子, 颇受老家主喜爱，常以欺辱打压东方慈为乐, 直至东方慈从戎立功，成为真正有身份地位的东方公子，第五子才渐渐给了他一点尊重。

依照常理, 东方慈该对家族抱有怨怼之心，可实际上东方慈深陷求而不得的泥沼, 从小到大一直渴望得到家族的认可, 因而比旁人更尊崇东方氏族。在他眼中，东方氏族的存在比其他任何事物都重要，包括其自身性命。然东方氏族的其他人多以忠国之心自傲自满, 东方氏族内且流传一句话“兴为水, 东方为鱼, 兴若倾覆，东方必不苟活”。因此五国暗中拉拢策反百里、公羊、司徒，唯独忽略了东方。

今次战争东方慈被安排到第二道铜墙为帅, 无疑是被当作弃子, 五国来势汹汹怎可能连第二道铜墙都攻不破，攻破了, 东方氏族会受连累，但不会担主责，主责自是在主帅东方慈身上，他会为保全东方氏族引颈受戮。

前提是，在对敌期间没有重大失误。若有，其他三氏族必会抓住机会给东方氏族安插通敌他国的罪名，到时死一个东方慈根本不抵用。

不幸的是，水淹地道，驰援兵马损伤大半，两大失误几乎能定东方氏族死罪，只待第二道铜墙倒塌，三大氏族即可如愿。