第14章

沅令舟的声音将方衍年从思绪中打断，他开口道：“我倒是知晓一些门道，虽然不会训犬，但知道一般将狗当宠物养的，都会教些什么。”

“见过宠儿子女子哥儿的，还没见过宠动物的。”沅令舟一边说一边摇头，大手在方衍年肩膀上用力拍了两下，“还是方童生见识广。”

“宠、物……”沅宁也琢磨着宠物两个字，倒是越琢磨越觉得恰如其分。

方衍年擦了擦额角不存在的汗，笑容显得几分僵硬，一不小心说错了话，还好没被追根究底。心虚让他忘记了刚才沅宝儿的一番话给他带来的震惊。

那般不谙世事的小哥儿，竟然只是进城玩耍一番，便能通过所见所闻，悟出“包装”的真谛。

他们家宝儿也太聪明了吧！

作者有话说：

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第10章 训狗

包装，本意是指将物品封装包裹，或者盛装物品的材料，但随着商业的不断发展成熟，包装也引申出了新的意义。

两件商品，在相同质量的情况下，相比起随意包裹的简装，精美装点的商品卖出的价格会更高，若是再加上品牌效应，或许能卖出几百上千的价格，发挥出一加一远大于一的惊人效果。

除了商品，后世在形容人、文章，都渐渐用上了包装这个词，小到穿衣装饰，大到娱乐圈立人设，或者名媛培训班，都是一种对人的包装。

对文学作品的包装就更多了，例如利用广告宣传，将一些原本狗屁不通的玩意儿裱上花，依旧能够收获大肆的吹捧，若是有人提出怀疑，还会被攻击说是吃不来细糠。

包装在后世作用相当广泛，但在这个饭都吃不饱的年代，注重包装的人就只剩极少数了。

比如王公贵族，就很喜欢为一些华而不实的玩意儿一掷千金，其实买回去也没什么用，在库房里放烂了都不记得自己曾经买过，但就是有商户能通过包装让有钱人来买单。

方衍年也没想到，在这样时代背景下生活的小哥儿，竟然拥有如此敏锐的商业神经。

一头幼年的梅花鹿，在猎户眼中并不值什么钱，即使时下鹿肉算得上有钱人家才吃得起的美味佳肴，但鹿对于他们来说就和猪、羊一样，终究只有宰杀吃肉这个途径。

毕竟鹿不像牛或者马，纤细的四条腿扛不了什么重物，耐力也不是很好，根本不适合当劳力，也就鹿肉比较有营养，再加上饲养成本高——

肉猪只需要不到一年就能出栏，鹿却要养三四年才能彻底成熟，与之相对的，一头整猪约摸能卖一两二钱的银子，一头雄鹿却能卖六两，雌鹿五两左右，基本上都是市场约定俗成的价格。

像是幼鹿，肉又少，养还养得久，不论是买卖还是饲养，都没人乐意掺和，如同鸡肋一般，食之无味，弃之可惜。

但如果把幼鹿给包装成宠物，那就不一样了。

众所周知，乡下人有的会养土狗在院子里，看家护院，这种狗儿大都是贱养，给口吃的就能养活。这样的狗也卖不出价，就算是有钱的城里人都不会花钱买，都是谁家狗下了崽，随便提几个鸡蛋，意思意思就能抱走。

这个时代的猫猫狗狗对大多数人来说不值钱，可对于有钱人来说，一个能通人性，长得还好看能拿出来逗趣的玩意儿，可就舍得往它身上花钱。

尤其这个东西还不是随处可见的小猫小狗，品种这种东西，还没在这个时代流行。

但一头鹿那就不同了，如果也能像小猫小狗一样讨人喜欢，带出去都不用开口就能有人围上来看稀奇，那多有面子啊！

何况梅花鹿温驯，这又是头母鹿，即使成年后体型也不大，但凡有条件养的、乐意养宠物的，应该都不排斥养上这么一只。

尤其沅宝儿还有最后一条退路——

卖给读书人。

这点子简直妙极了！

这个时代在乡试放榜次日，会有官方主持举子们参加鹿鸣宴。取自沅宝儿所说的诗经里那句“呦呦鹿鸣，食野之苹”，鹿在找到食物之后会发出呦呦之声，呼唤同伴过来进食，读书人认为这是一种美好的品德。

考上举人那就意味着要做官，举办鹿鸣宴也是一种对举子们的提点，不要忘记同窗情谊。