第166节

功力尽失一事让诸葛孔平很苦恼，但没有让他气急败坏或着绝望。

相反，对恢复修为，诸葛孔平很有把握。

正因如此，诸葛孔平才会依然将铜甲尸“收藏”在封鬼库中，而不是选择将铜甲尸毁去。

修道者相信人定胜天，诸葛孔平能结成金丹，信念自是坚定无比，心中更是存了一份“战胜铜甲尸”之念。

陈子文有点佩服。

每一个能够凝结金丹之人，都不简单。

自身欠缺的，不仅仅是修炼资质。

在诸葛孔平指点下，陈子文从基础道法开始，一步步梳理，仿佛回到前世读书时候。

有人指导与埋头自学之间的区别很大。

仅仅一天，陈子文如重新认识了道法。

打个比方，以前的陈子文，面对一加到一百这个问题，只晓得一个数一个数加，而今终于明白，原来可以先用一加一百，然后直接乘以五十。

这种飞一般的提升，令陈子文着迷。

陈子文恨不得将每一分每一秒都用在学习上。

这令诸葛孔平非常满意。

想起自己那对身在福中不知福的儿女，诸葛孔平叹气之余，不由对好学的陈子文大有改观，指点时亦用心很多。

一周之后。

陈子文放下一本写满笔记的本子，脸色露出一丝喜悦。

一周时间的学习，陈子文成功道法入门。

理论的加深，带动着应用的进步。

取出一张道符，陈子文酝酿了十分钟，轻喝一声——

“点火术！”

哄！

手中道符燃烧起来！

“哈哈！”

陈子文大笑起来。

尽管“蓄势”十分钟才使出点火术，对敌毫无作用，可这是陈子文第一次凭借自身微弱法力释放出来道术。

有一就有二。

陈子文手中秘术极多，多需要法力才能施展，如今有了施法能力，终于可以选择一种当做本命秘术。

贪多嚼不烂。

陈子文深知自己资质平庸，不像林九或诸葛孔平可以同时精通那么多道术，为了将来多一种真正可以用来对敌的手段，决定苦修一术，将其修炼到极致，尽量做到“瞬发”。

“我要选什么术呢？”

翻开《陈氏万法》，陈子文有种幸福的烦恼，排除雷法这等有特殊要求的术，依然有上百种可以选择。

当然，有一些旁门小术对陈子文用处不大。

比如蛊老使用过的“蟑螂控尸术”、“蛙卵控人术”等。

这些术对陈子文而言，比不上一把手枪。

陈子文肯定不会花精力去学。

修炼过于困难、耗时很长之术，陈子文也不会选。

比如“点火术”。

别看这个术是基础道术，不仅茅山传承中有，很多道门都有，但它可以升级为“真火术”、“厉火术”……修炼到极致，甚至能徒手发出传说中的三昧真火。

可惜，此术易学难精。

陈子文有自知之明，不会选它当自己本命法术。

陈子文要学的，必须得对自身有帮助。

僵尸分身、五子同心魔、血气甲、六翅蜈蚣、蛊术……选择修炼的秘术，不能与这些已有的能力重合。

陈子文一一过滤，最后竟是忽然想到在暹罗时阴阳宗少主使用的“玻璃降”。

这种飞降之术，能将一堆碎玻璃“塞”入分身体内，比起道术，更令人防不胜防。

陈子文决定学习降术。

道术博大精深，包罗万象，降术不能与之相比。

可降术有一种优势，即学起来没有那么难。

陈子文若学道法，也许几十年后，只得小成，未必打得死人；可若学降术，几年之内，陈子文有把握能用来阴人。