第197章

“只是所有人祖祖辈辈都是活在?君王的统治下?，这才觉得应当有一位君王。”

“君王重要吗？”

“重要，也没有那么重要，因为我朝有三十年不视朝之君王，如今天朝可亡国了？”江逾白语带讥讽。

王之心里想的是，他大抵是记得这位君王的，因为就是这个君王说?的：“海外?争斗，未知祸首；又中国四民，商贾最贱，岂以?贱民，兴动兵革？又商贾中弃家游海，压冬不回，父兄亲戚，共所不齿，弃之无所可惜，兵之反以?劳师”。

商贾最贱，岂以?贱民，兴动兵革？

商贾最贱，岂以?贱民，兴动兵革？

岂以?贱民，兴动兵革啊……

“他们如何选出?我？又是如何选出?旁人的？这些人大字都不识一个，今日收了我的银子便?选我，明日收了旁人的银子，旁人又成了民心所向了。”王之继而追问。

江逾白先?是困惑的歪了一下?脑袋，而后才反应过来时自己犯蠢了。

王之是渔民——海盗——海盗头子，所以?在?王之的视角是，是还把普通百姓作为人“民”看待的。

这些人哪里能算得上人？

不过是历史的数据而已。【2】

“主公，非也。能成为选民去选大夫的，只能是具备一定财产规模的人。”【3】江逾白细致讲解了选民的身份限制、地域名额分配、整个选举制度的架构等等。

“主公的出?身，天然就和海外?贸易是一系的，那些行商、地主，自然会将选票给您。他们会是你忠实的拥趸，永恒的票仓。”

这套制度基本上是把治天下?的大夫们划分成了不同的利益群体党代?表，也基本上是杜绝了如科举那般能寒门出?贵子的可能，可是却很对王之的胃口。

大抵也会对那些分权者的胃口。

正所谓“口之于味，有同嗜也；目之于色，有同美也”【4】，人的本性都是一样?的。

因为这套法子深刻的剖析了利益是永恒的，而群体是流动的这一点。就算哪一日王之下?来了，不再是大夫中的一员，可他的利益群体党派依然会继续争取大家共同的利益。

只要他能维持住自身，不被?同党派者吞食，他就可以?长长久久的享有荣华富贵与权力。

不必担心哪一日底下?人忽然就造反，绝了他这一脉的根。皇权就是一个零和博弈游戏，赢家永远只能有一个，而输家的下?场，通常不会好到哪里去。

作为一个极看重子嗣后代?的人来说?，王之是不能接受这一点的。

纵观历史，秦二世而亡，汉也不过上下?四百年，那些末代?皇帝哪个能讨得到好处？不提末代?皇帝，那些被?人篡位的皇帝，也没有一个有好下?场的。

所以?王之听?得满意，因为这般分权制，他是可以?接受的。只是纸上谈兵美好，不知落到实处又是什?么模样?。

王之总觉得还有什?么关键信息江逾白没有交代?，他丢出?一颗石子，见石子在?水上接连骠骑六七下?，这才问道：“先?生好似一直没有明言过与我分一杯羹者，到底是谁吧？”

江逾白口中举例似乎一直是士大夫，这类有一定家底的人。

可王之不觉得江逾白会看上这批人。

事实也的确如此，江逾白望向城门的方向，这会儿发工钱的浩大工程仍未停歇，依稀可见人流如织，他微微抬了抬下?巴。

王之半晌无言，联想到了什?么，最后只叹：“先?生大才。”

这句感叹是何真意就不清楚了。

“先?生先?前说?要找的那什?么红薯、土豆一类庄稼，东边传来消息，说?是找到了。”王之随后转移了话题

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作者有话说：【1】“自汉董仲舒……一类”本段出自《中国官僚政治研究》，有轻微改动，本意不变。

【2】青花观点并非作者观点（作者是根正苗红的社会主义接班人），这里怕有政/治争议，还是要提前说明一下，青花是在推历史进程，不是在走什么白色道路，他只是在加速社会转型。

【3】“能成为选民去选大夫的，只能是具备一定财产规模的人。”参考英国1832年以前未改革的议会制度。

【4】“口之于味，有同嗜也；目之于色，有同美也”出自《孟子·告子上》

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怕挨骂还是要解释一两句，青花本来就是那种为达目的不择手段的人，主角三观不代表作者三观。

第125章 活着 北京城，奉天门。