第1241章 万物本源（1 / 2）

  如果你好奇如何跟元神产生联系，那么我告诉你，通过静修“致虚极，守静笃”，达到真清静境界，就可唤醒元神。

  关于这一点，《太上老君说常清静经》己经作了详细阐述：人能常清静，天地悉皆归。

  也就是说，你若能达到常清净的境界，那么离大道就更近了一步。

  因此，静定归一、谨守真常、善养虚无，是唤醒元神的根本方法，也是唯一正规的办法，虽然免费，但其实很难。

  但如果真达到这个境界，首先你就要消除自己的好奇心，不要抱着唤醒元神的目的去修行，否则你永远也唤不醒。

  你要明白，即便化识为元，你还是你，只是与天地自然更近了。

  还有一些修佛的朋友，佛家对于元神的理论，是有另一个说法的，也就是所谓的第八识“阿赖耶识”。

  是的，你没看错，道家的元神，其实就是佛家的阿赖耶识。

  这回明白是什么难度级别了吧？

  道家讲的是先天之性，佛家说的是根本之识。

  所以，大家看到这里应该明白：佛道同源，万法归一。

  道家和佛家本就是相通的，都是万物本源的一个代号，无论修道还是修佛，都是通往大道的门径。

  万物本源这个东西，是无形无象，它超出了时间，空间，文字语言、物质和精神、个体思想的范畴，其实是无法给它准确命名的。

  老子都说了大道无名，只是勉强给它取的一个名字为“大道”，佛也是一样，只是一个代号而己。

  只是我们后人常怀虚名和利益之心，带着有色眼镜去看待他们，分要分出个高低强弱来。