！

　　尸首，在原镇虏碑处将其首级筑京观！再立碑！

　　被掳两千余百姓，发付钱粮，有原意内迁者，发付盘缠！不愿内迁者，边军原地帮助筑屋、发放种子！免三年赋税、徭役！

　　众百姓纷纷叩首拜谢！

　　除少数人内迁附亲，绝大多数选择留下！

　　但有一个问题，就是，剩余的多是青壮、妇人，无他，因为老弱幼小，都被杀了！

　　搞现场牵手？那不愿意的妇人如何？

　　“将军，我等能否入军伍？”

　　有一个年轻人大着胆子开口问道！

　　有了带头的，剩余的便也有了胆气，纷纷开口询问！

　　李昱倒是没意见！但，大明，采取的是军户制！就是你祖上当兵，往下传世世代代当兵，直至，绝后！

　　此举好处是，世袭制，可控！

　　坏处是，常年以往，难免懈怠、勾连！

　　这都是好兵啊！不像那些混日子的兵油子！鞑靼一来先缩头趴在城墙后面，等鞑靼退了再喊几声！都是吃粮当兵，混口饭吃，干嘛玩命啊！只是这样的军队，能有战斗力？

　　若这些青壮入伍，对阵鞑靼，你得反过来，拦着他们跟鞑靼拼命？

　　如何解决？

　　得，咱别费那脑子了，有现成的智囊在！

　　找陛下！

　　“命愿意入伍的青壮年，编入边军，由六率统一训练！合格者留，不合格者淘汰！

　　将他们的土地集中归拢，仍归其名下！在鞑靼俘虏之中，选择一千人，代为耕种！

　　不愿改嫁的妇人，可以到训练营帮助煮饭、洗衣！按照同等土地所获，按月发放钱粮！

　　若日后有合适人家，任其嫁人！土地作为妇人嫁妆！”

　　这么简单？要么是陛下呢！这三言两语便将如此难题解决了？

　　这样的好处是，既固定了人丁，又增加了兵源！

　　娶妻生子没有斗志？

　　大错特错！

　　那是他自家的土地，自己的妻子，谁来动一下试试！不跟你拼命算是你运气好！

　　妇人守节？

　　我们先搞明白什么是节，节是气节、是节操、也就是德操！

　　《韩非子·五蠹》，“其剑者聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。”

　　节，是孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

　　节，是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　节，是周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

　　妇人为亡夫守寡称之为节，是理学家的断章取义、泯灭人性！

　　男人守国门，女人守血脉！

　　守的是我华夏大门，守的是炎黄血脉！

　　“陛下，如此一来，边军是否会军心浮动？”

　　好个王守仁，一语中的！

　　是啊，这些新入伍为何有如此厚赏？

　　“伯安，其一，此处乃这些青壮故土，田亩都是家、族、村所有！朕只是再整合！

　　二来，若外迁人口，或将土地赐予他人，必会引发矛盾！

　　三，如此之多的俘虏，杀俘不祥，我大明没有多余粮食养活他们！想活着，自食其力，在此劳作，也算给他们机会赎罪！”

　　“陛下不担心他们作乱？”

　　“甄别，冥顽不化者，以儆效尤！诚心归化者，委以任用！有功劳者，赏，有过错者重罚！”

　　王守仁略一思索，恍然大悟！

　　“围三缺一！陛下大才，我等不及！”

　　君臣相视一笑！

　　李昱莫名其妙地看着王守仁，啥意思，你们俩打哑谜呢，说出来咱也听听！

　　朱厚照心内大喜过望！

　　伯安，入轨！