什么？！还在破境！百万神明贺！

仙传千古，但凡登临绝顶、证得无上道果者，无一不是身负大功德、大气运、大毅力之辈。

　　或道体天成、天道酬勤；或尊长亲传、赐箓拔擢；或转世归位、积功累德。

　　此辈一朝飞升，便立大位、证道果，亘古留名。

　　如今林厌自凡俗起身，竟有这般连破仙境的姿态，他日未必不能比肩千古仙圣。

　　当真是，当真是……

　　草庐居士一时语塞，难掩心中震撼，一口一直喃喃念着他那童子小龟。

　　“天幸！天幸！为师竟能亲证这千古难遇的仙途！”

　　居士再不迟疑，当即盘膝落座，凝神感悟林厌破境的玄妙契机，欲借此番天道异象，以道证道、叩问仙机。

　　九天之上，林厌连破两境，一朝超脱凡俗、登临地仙，纵然是他自己，也难掩心中畅快，朗声大笑两声！

　　恰合钟吕丹道所载：地仙者，天地之半，神仙之才；长生住世、不饥不渴、寒暑不侵、遨游山海，唯未彻悟大道、止于小成。

　　地仙之属，逍遥凡尘，自在长生。

　　炼形驻世、寿元三千、肉身超凡，不食五谷、吸风饮露，可庇护一方水土生灵。

　　寿元绵长、容颜永驻，此后形貌若非刻意术法改换，便永久定格于此刻巅峰之态。

　　草庐居士花甲入仙、年逾古稀方定容颜，已是俗世顶尖天赋，相较林厌这般少年证地仙、定格仙颜，已然逊色数筹。

　　世人所言天赋入骨、道韵藏颜，便是此番光景。

　　而地仙之间，亦有云泥之别。

　　便如林厌与居士，又如《西游记》中地仙之祖镇元子，对比凡间山神、土地、河伯之流。

　　同为地仙，镇元子独开道统、与世同寿，早已超脱寻常地仙范畴，无人敢与之等同而论。

　　待到后续突破桎梏、登临天仙，林厌便可修腾云驾雾、五行遁术、万般变化，地脉既是束缚桎梏，同样也是助力。

　　旁人需得习得功法秘术，方能执掌神通，于林厌而言全无阻碍。

　　凭他参悟之能，瞬息不通便静坐深研，来日与草庐居士论道闲谈，自能尽数融会贯通。

　　《天地玄门》的电影表现战力很强，草庐居士那里不说腾云驾雾，至少遁术、变化之术是有的，只不过展露的不多，电影经费多花在了低武一般的缠斗上。

　　念及此处，林厌眉眼含笑，心中了然。

　　恰逢破境余韵未消，星辉冥气萦绕周身，天边骤然亮起一道夺目光晕，瞬息横贯天穹，点亮沉沉黑夜。

　　先天竖瞳自主开启，借地仙神通，目及万里、洞彻天地。

　　只见那光晕本源，是一柄通体莹白、温润似羊脂美玉的双刃直剑，剑刃修长如菖蒲枝叶，剑脊隆起似玉质鱼骨，剑身穿破层云、剑势冲霄，道韵凛然、神性浩瀚。

　　一声清越剑鸣震彻九天，天风骤起、云散雾开，沉沉黑夜被剑光映照得亮如白昼。

　　这股剑韵气息，林厌既觉熟悉，又感陌生。

　　未待他细究溯源，苍穹之上万神共鸣、千灵朝拜，诸神乐声动彻九天，无量神光垂落、鸡鸣清响荡彻八荒。

　　这般天地异象，分明是诸天神明，庆贺他林厌破境地仙、证道长生，满含善意与敬畏。

　　只是异象倏来倏去，天光渐暗之际，神乐、神光尽数消散。

　　夜幕重归沉寂，方才惊天异象恍若南柯一梦。

　　星辉敛入虚空，冥气沉归厚土，林厌身形缓缓飘落落地。

　　比嘉琴子已然顾不得礼仪桎梏，快步上前，眸含极致崇敬，脱口道出‘天照’二字。

　　此言一出，林厌瞬间恍然，想起这道熟悉而陌生的气息。

　　他手中天照黑炎，脱胎于扶桑天照大神本源秽力，同源而异流，而扶桑诸天神明之中，唯有天照大神执掌光明、可一夜点亮永夜、引万神朝拜。

　　此番异象，天照大神未曾现身，仅引万神庆贺，想来一是为向林厌所代表的中土神系示好交好，二是感念林厌肃清扶桑境内徐福遗留的神明秽力、平定苇原中国祸乱，故而心生赞许、特来道贺。

　　想通此间关节，林厌心中再无顾虑。

　　此番扶桑之行，肃清神道教余孽、斩杀千年鬼王、了结一方祸乱，更借功德圆满、连破两境，已然无半分牵挂。

　　三昧真火愈发炽盛，黄泉八雷尽数融会，地仙道基稳固圆满。

　　此行功德昭昭，尽数圆满。

　　细细复盘全程，无亏无损、收获颇丰，林厌满意颔首。