牛弘：笃学守文安社稷，宽和大雅善始终

　　减少死罪、流罪条款。

　　刑网简要，疏而不失。

　　体现了“宽简便民”的原则。

　　这部律法，是中国法制史上的里程碑。

　　对后世《唐律疏议》，影响深远。

　　牛弘在律法修订中。

　　始终坚持“慎刑恤狱”的理念。

　　他认为，法律的目的，不是惩罚。

　　而是教化，是止恶扬善。

　　这种宽和的思想，贯穿于他的政治生涯。

　　也让他赢得了朝野上下的敬重。

　　开皇末年，牛弘升任吏部尚书，掌管全国官员选拔。

　　这是朝廷最核心、最敏感的职位。

　　牛弘上任后，确立了“先德行而后文才”的选官标准。

　　他选官，务求审慎，不徇私情。

　　唯才是举，唯德是用。

　　当时，吏部侍郎高孝基，以善于识人着称。

　　但性格耿直，得罪不少人。

　　许多大臣反对重用高孝基。

　　唯有牛弘，力排众议，对高孝基推心委任。

　　事实证明，牛弘眼光独到。

　　在高孝基的协助下。

　　隋朝吏部选举，一时号称“最为公允”。

　　牛弘在吏部多年，选拔大量贤才。

　　这些人，大多为官清廉，政绩卓着。

　　为隋朝官场，注入了一股清流。

　　他从不结党营私，也不任人唯亲。

　　对待下属，宽厚仁和。

　　对待人才，爱惜如命。

　　史书记载，他“笃志于学，虽职务繁杂，书不释手”。

　　即便身居高位，政务缠身。

　　依旧手不释卷，勤学不辍。

　　生活更是简朴至极。

　　食不重味，衣不锦绣。

　　家中无多余财物，唯有满室藏书。

　　牛弘的性格，堪称隋朝官场的一股清流。

　　他宽厚、谦和、质朴、坦诚。

　　甚至有些“愚钝”。

　　但这份“愚钝”，却是大智若愚。

　　《隋书》记载了他一件趣事。

　　有一次，隋文帝让他宣读圣旨。

　　牛弘走到阶下，竟忘了圣旨内容。

　　他没有隐瞒，也没有编造。

　　而是坦然返回，向隋文帝谢罪：“并忘之。”

　　满朝文武，都为他捏一把汗。

　　在古代，忘记圣旨，可是大罪。

　　轻则罢官，重则杀头。

　　谁知隋文帝，不仅没有怪罪。

　　反而笑着说：“传语小辩，故非宰臣任也。”

　　隋文帝非但不怒，反而更加称赞他的质朴正直。

　　还有一次，他的弟弟牛弼，好酒贪杯。

　　一次醉酒后，竟射杀了牛弘驾车的牛。

　　牛弘回家，妻子迎上来，气愤地说：“叔射杀牛矣。”

　　牛弘听后，没有丝毫惊讶，也没有发怒。

　　只是平静地说：“作脯。”（做成牛肉干）

　　坐定之后，妻子又说：“叔忽射杀牛，大是异事！”

　　牛弘依旧神色自若，淡淡道：“已知之矣。”

　　说完，继续读书，仿佛无事发生。

　　其宽和大度，竟至于此。

　　当时的权臣杨素，才高权重，恃才傲物。

　　看不起很多朝臣。

　　但唯独对牛弘，敬重有加。

　　杨素曾评价牛弘：“其智可及，其愚不可及也！”

　　这句话，精准概括了牛弘的处世智慧。

　　他看似愚钝，实则通透。

　　不争不抢，不卑不亢。

　　以宽厚待人，以坦诚事君。

　　以淡泊处世，以坚守立身。

　　在隋朝那个，功臣多不得善终的时代。

　　贺若弼、史万岁、高颎等名臣。

　　或被杀，或被废，下场凄惨。

　　唯有牛弘，“隋室旧臣，始终信任，悔吝不及，唯弘一人而已”。

　　这份宠遇不衰，靠的不是权谋。

　　而是他的品行、才学与智慧。

　　仁寿四年，公元604年。

　　隋文帝驾崩，太子杨广即位，是为隋炀帝。

　　隋炀帝即位后，对牛弘依旧敬重。

　　大业二年，公元606年。

　　牛弘进位上大将军。

　　大业三年，公元607年。

　　改任右光禄大夫。

　　隋炀帝虽以残暴、奢侈着称。

　　但对牛弘，始终礼遇甚隆。

　　他常引牛弘入内帐，赐与皇后同席饮宴。

　　这种礼遇，在隋朝大臣中，史无前例。

　　隋炀帝曾作五言诗赠牛弘，赞其“奇才并佐余”。

　　可见其倚重之深。

　　牛弘虽受宠信，却从不恃宠而骄。

　　依旧保持本色，清廉自守，恪尽职守。

　　隋炀帝好大喜功，大兴土木，巡游无度。

　　朝政渐趋混乱。

　　牛弘看在眼里，急在心里。

　　他多次委婉劝谏，希望隋炀帝勤政爱民，克俭于家。

　　但隋炀帝，大多时候，只是听听而已。

　　牛弘深知，自己无力改变大局。

　　只能在力所能及之处，坚守正道。

　　大业三年，公元607年。

　　他奉诏，与诸儒修订《大业律》。

　　这部律法，在《开皇律》基础上。

　　进一步宽简，缩小株连范围。

　　让许多无辜者，免受牵连。

　　这是牛弘，为隋朝、为百姓，做的最后一件大事。

　　晚年的牛弘，依旧好学不倦。

　　每日依旧读书、着述。

　　他有文集十二卷，流传于世。

　　还曾撰写《周史》十八卷。

　　虽未能流传至今。

　　但也为后世修《周书》，提供了重要参考。

　　大业六年，公元610年。

　　牛弘跟随隋炀帝，巡游江都。

　　一路舟车劳顿，年已六十六岁的牛弘。

　　不堪旅途辛苦，身染重病。

　　同年十一月，牛弘病逝于江都。

　　一代名臣，就此陨落。

　　隋炀帝得知死讯，深感痛惜。

　　追赠他为开府仪同三司、光禄大夫、文安侯，谥号曰“宪”。

　　并赐厚葬，归葬于安定故里。

　　牛弘去世后，朝野上下，无不痛惜。

　　长安百姓，自发捧书送葬。

　　感念他一生护书、守文、安邦、惠民的功德。

　　魏征在《隋书》中评价他：“笃好坟籍，学优而仕，有淡雅之风，怀旷远之度。

　　采百王之损益，成一代之典章，汉之叔孙通，不能尚也。”

　　这一评价，可谓恰如其分。

　　牛弘的一生，是书生的一生。

　　是文臣的一生。

　　是坚守文化、坚守正道的一生。

　　在那个武力至上、杀伐不断的年代。

　　他用自己的方式。

　　守护了文明，安定了社稷。

　　他没有像贺若弼、韩擒虎那样。

　　以战功名垂青史。

　　却以文治、以德行、以坚守。

　　在历史上，留下了浓墨重彩的一笔。

　　真正的伟大，不一定要轰轰烈烈。

　　有时候，默默坚守，持之以恒。

　　以宽厚待人，以淡泊处世。

　　以文化立身，以德行致远。

　　也能成就非凡，名留青史。

　　牛弘，这位隋朝的“大雅君子”。

　　用他六十四年的人生。

　　诠释了什么是真正的智慧。

　　什么是真正的名臣。

　　什么是，对文明最深情的守护。