第120章 讲道理（1 / 3）

  “所以，这个故事怎么样啊！”

  “好，讲的好啊！”

  “再讲个故事啊，没有听够啊！”

  “再讲一个故事。”李淳风说道。

  范大福继续说道：“我再讲一个故事啊！”

  老子说：不固执己见，反能显明；不自以为是，反能彰显；不自己夸耀，反能见功；不自我矜持，反能长久。

  老子这几句话是教导人们不要骄傲自满，更不要主观和自以为是，而是应该宽厚谦虚待人。

  一个真正有修养的人要不自见、不自是、不自伐、不自矜，要以古人圣君为榜样，“功在天下”，“功在国家”，而且为人谦虚，觉得自己没有什么贡献似的，这样的人才真正达到了道德修为的至高境界，而且众人雪亮的眼睛也会看到他的才学修为。

  所以一切就如佛家说的那样：“我度众生，众生亦度我。”

  在华夏国古代，像老子口中的“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”的人物就有一个很值得我们效法，他就是被尊称为“大树将军”的冯异。

  冯异，字公孙，是颍川父城人，东汉中兴名将，“云台二十八将”之一。

  他早年曾为王莽效力，后来投降刘秀并立下汗马功劳。

  据史书记载：“异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶。军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。别击破铁胫于北平，又降匈奴于林闟顿王，因从平河北。”

  地皇三年，刘秀起兵，冯异以郡掾的身份监守五县，跟着父城长苗萌共同守卫城池，抵抗刘秀。

  没过多久，刘秀就带着大队人马来到颍川，但是攻打几次父城都没有成功，便屯兵巾车乡。