第665章 665.第665章 唯物与唯心的争战（1 / 2）

  第665章 唯物与唯心的争战

  关于人类来源的问题，一直以来存在着两大阵营：一个是唯物派、一个是唯心派。而唯心派！阵营最大，也是最久。

  自从人类有了认识之后，因为科学技术不发达，对地球、宇宙不了解，所以认为人和万物都是神灵创造出来的。有着对神灵的畏惧，从而有了祭祀。

  唯物派是后起之秀，但是！却遭遇到了残酷地打击，认为这是对神灵的大不敬，是要带来灾难的。

  所以！虽然唯物派也很早就有了，可这些人类的早期智者们迫于外界的压力，也是不敢公开宣讲、宣扬的。但是！在小范围内，还是有传播的。

  不能公正传播，还不能背后交流？是不是？有相同想法的人，还不在背后进行交流？三五好友在一起说话的时候，还不在一起交流？

  老子给孔子讲道、讲唯物主义，也是在这种情况下进行的。

  老子的道之所以很“神灵”，并非老子解释不清楚道。而是！无法正确解释清楚。要是把道用唯物论的方法解释清楚了，他可能会因此而死的。会被人认为你冒犯了神灵，是特大不敬，不死才怪。

  所以！老子在解释“道”的时候，就有意进行遮掩。再则！因为你也无法追溯到源头，无法解释清楚最初的物质是什么？宇宙方面是怎么来的，你也只能之乎者也地解释。

  唯物论是要讲究证据的，你的证据不全，就不能成为直接证据。虽然！老子对“道”的解释，也构成了证据链，可那毕竟不是完整的证据链，只是“点一斑而知全豹”的证据链。所以！是不能成为证据的。

  不说先秦时期的老子了，就是后世的达尔文呢？他的《进化论》也是没有得到那个时代的认可。是不是？只有有正确思想、用科学头脑思维的人，才会认可他的《进化论》。

  其实！在达尔文之前，在先秦“老庄”时期，甚至更早，我们的先祖就有了唯物论。

  老子提出“道”并作出了解释，庄子诠释了老子的道。道家是真正地唯物主义者，是唯物论的始祖。可后世的学术之争，硬是曲解了老庄对道的理解，把老庄的唯物论变成唯心论、虚无论，变成了消极思想。

  老子在《道德经》里面用了好多篇幅来写道，描述道。可是！后世其他学派的人，就是视而不见，故意曲解。结果！以假乱真，还真的那么回事了。

  但是！无论这些历史的罪人如何曲解、如何在《道德经》文字上作微妙地改动，都无法改变《道德经》整体的意思。