第897章 897.第897章 权力与真理（1 / 2）
“嗯！好！继续往下读吧！”乐歌点头道。
“是！乐伯伯！”曾参应了一声。
子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
“什么意思？”
曾参解读道：“先生说：真伟大啊！象尧这样的君主。多么崇高啊！只有天最高大，只有尧能够效仿天，尧就是天。他的恩德多么广大啊，百姓们真不知道该用什么语言来表达对它的称赞。他的功绩多么崇高，他制定的礼仪制度多么光辉啊！”
“嗯！”乐歌点头道：“这么称颂是可以的，不会被封杀！”
曾参道：“尧是传说中的上古圣君，先生用极美好的语言称赞尧，尤其对尧的礼仪制度愈加赞美，表达了他对古代圣君的崇敬心情。”
“嗯！好！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道：“舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过：我有十个帮助我治理国家的臣子。先生说：人才难得，难道不是这样吗？唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。但十个大臣当中有一个是妇女，实际上只有九个人而已。周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的德，可以说是最高的了。”
“舜有臣五人？有哪五位？”乐歌问道。
曾参回答道：“舜有臣五人，传说是禹、稷、契、皋陶、伯益等人。说是五人，其实远远不止五人，此五人最能。”
“哦？”乐歌应道。“唐虞之际是什么意思？” ↑↑