第974章 974.第974章 十目所视十手所指（1 / 2）

  第974章 十目所视十手所指

  第1018章十目所视十手所指

  曾参解读道：“这里所说的‘如切如磋’，意思是：如加工骨器那样，不断切磋。其实！也是指做学问的态度；这里所说的‘如琢如磨’，意思是：如打磨美玉那样，反复琢磨。其实！也是指自我修炼的精神；说他‘庄重而开朗’，是指他内心谨慎而有所戒惧；说他‘仪表堂堂’，是指他非常威严；说‘这样一个文质彬彬的君子，可真是令人难忘啊！’是指由于他品德非常高尚，达到了最完善的境界，所以使人难以忘怀。”

  “这是指形象么？一个人给人的形象！也就是说！这是你曾子认为的：人应当如此！是么？”乐歌问道。

  “是！”曾子应道。

  “其实！你所说的人的形象，是完全与你先生所说的不一样！你先生把人细分了，让人有些摸不清头脑。而你！只是从人的角度、人的社会学角度、人区别于动物、他物的角度来塑一个人的。是么？”

  “是！”曾子应道。

  “好！继续往下读！”乐歌催促道。

  “是！乐伯伯！”曾子答应道。

  《诗》云：“于戏前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

  “什么意思？解读一下！”乐歌问道。

  曾子解读道：“《诗经》上说：啊啊，前代的君王真使人难忘啊！这是因为君主贵族们能够以前面的君王为榜样，尊重贤人，亲近亲族，一般平民百姓也都蒙受恩泽，享受安乐，获得利益。所以！虽然前代君王已经去世，但人们还是永远不会忘记他们。”

  “什么意思？是说效仿么？”乐歌问道。

  “是！”曾子应道。

  百姓以京城的人与生活为榜样，向往那里的生活。鸟儿有鸟儿的生活，它们有自己的快乐生活圈子。由此！孔子指出，人也应该有自己的生活方式，人有不同于鸟儿的生活方式！