第44节
我扭头道：“老舅，咱们刚才从哪里进来的？”
老舅指着我身后的墙壁道：“咱们不是从——”话说到一半，老舅戛然而止，脸色随即变得苍白，二叔也一脸惊悚地道：“怎么成墙了？洞口呢？”
“对呀，洞口呢？”老舅喃喃道。
之前的怪事再次发生了。
我们既然能从那个洞口进到这个大厅，那就说明它确确实实存在，但是进入大厅之后，洞口又瞬间消失不见！这种诡异的情况，我和老爸之前各遭遇一次，这次，我们大家共同遭遇了一次，这就说明这种情况不是偶然出现的，这其中必有隐秘！
隐秘是什么呢？
“哎，我看咱们不要管从什么地方出来的，既然找不到通灵宝珠，找不到《神相天书》，这地方又邪，咱们还不如赶快离开！”二叔道。
老舅点了点头，道：“更重要的是通灵宝珠的事情不知道是真是假，这里面危险又太多，咱们还是暂且离开为妙！”
老爸沉默着往走廊处看去，淡然的脸色忽然变了，我顺着老爸的目光望去，不由得一惊，走廊处的出口不见了！
“怎么回事？出口呢？”我脸色苍白道。继而，我发现，这大厅四周，连一个出口都没有了，原来的侧室门洞也没有了，四下里全是墙，我们四人身处一个摆满了棺材的密室。
老舅和二叔也迅速意识到这突发状况，两人都是骇然变色，他们扭头环顾四周，脸色越来越难看。
“咱们是进错地方了吗？”二叔喃喃道。
老舅道：“即便是进错了地方，也得有进口啊，进口呢？为什么所有的出口都消失了！”
老爸沉声道：“不要慌，既然咱们能进来就一定能出去！”
话虽如此，但我还是看见老爸的神色并不轻松。
第071章 天干十尸鬼
老爸、二叔和老舅都在大厅里摸索着找出口，我又想起之前的疑问和领悟了。
“老爸，你的武功叫做六相全功吗？”我抽这个空问老爸道。
老爸微微一愣，然后点点头道：“是啊，怎么突然问起了这个？”
我道：“我是突然悟出来了一些东西，但是却不是很清晰，所以我想问问你，六相全功是从相术演变出来的武功吗？”
老爸见我如此问，便详细说道：“咱们麻衣家族的麻衣相法不是世俗相法，讲究七窍皆通，六感全明，而且相有五法，乃是以目、鼻、口、耳、身，行观、嗅、言、闻、触，《义山公录》我虽然没有仔细研究，但还是看过一些，里面应该有这些记载。其实除了这五法，还有一法，书中未明言而已，第六法乃是‘以心行悟’。而六相全功就是以陈抟老祖留下来的气功心法为基础，从相者六法演变出来的武功，修行六相全功的最根本窍门就是身心与天地同体，密切感受外界的一念一动，然后再进行应变对敌之法。这其实是和咱们麻衣家族的相法是相通的。”
老爸的话让我顿时有了醍醐灌顶的感觉，我有些明白了，原来我一直是个愚蠢的人，之前把眼光放得那么狭隘，那么低劣，如世俗相士一样，仅仅用一些稀松平常的相理知识做一些稀松平常的世俗之事，可笑我还想凭借这种程度成为不寻常的麻衣神相。
我这边自责懊恼，老爸那边继续道：“相者，拘于人而寻常，拘于表而寻常，洞悉吉凶福祸为寻常，不拘天地，成神相，不拘表里，成神相，洞悉祸福而后解，成神相。这些你应该知道吧？”
我当然知道，这是《义山公录》的话，我之前从未细细体味，现在却想通了。
原来不局限于人，天、地、风、雨、雷、电、草、木、虫、鱼，世间万物万象，都是可以用相术来相的！
不局限于外表的形、色，原来声、味、质、字、行、气、神、心都是可以相的！
而最最重要的是，麻衣家的相术不仅仅是为了洞察出吉凶祸福，而是洞察出吉凶祸福后还有应对之策，这也是《义山公录》之所以宝贵的地方，它不仅仅记载了相法，更记载了解法！这才是真正的麻衣道相士！
“哈哈哈哈……”想通这些，难以掩饰的一股狂喜从内心深处涌出，在这危机重重的关头，我竟然忍不住仰天狂笑起来。
“你怎么了？”老爸吃了一惊。
“没事，我只是想明白了一些事情。”我兴奋地说。
二叔走过来狐疑地看了我一眼，道：“想明白什么了？我看你不是被吓疯了吧？”
我“呵呵”一笑，道：“从今而后，我要以相术的眼光看待问题，或许很多东西就不那么奇怪而迷惑了，因为咱们遭遇的本来就是奇怪灵异的不寻常东西，只有以同样奇怪灵异的目光、心思去理解，或许才有效果。”
老舅皱眉道：“你在说什么呢？”
我道：“没什么。咱们仔细研究一下这个大墓室的秘密吧。”
“咯吱吱……”
我的话音刚落，一阵响声忽然传来，不知道从哪里发出来的。
“咯吱吱……”又是一阵响声，在开阔的大厅里十分瘆人。
“你们听到什么声音了吗？”二叔惴惴地问道。
不用谁回答，因为我们很快都看见发生什么事情了，大厅里摆放的十二口棺材，忽然间，一起被推开了棺材盖。
“棺材自己开了！”二叔叫道。
“老子早就知道这个地方有问题！”老舅骂道。
老爸沉声道：“不要靠太近，等会有什么异变，你们不要乱动。”
棺材盖不动了，一阵短暂的静寂，棺材里面忽然钻出来了十二个表情冷漠的男人，他们从棺材里缓缓站立起来，然后跳出棺材，动作整齐划一，却不知道是人还是尸体。
他们默默的，一字排开，将我们围了起来。
他们不属于古时候，而是属于现在，因为他们的衣着打扮和我们无异。
活人与死人，神不同，气不同，味不同，质不同，色亦不同，我细细看去，他们的面色黄中微红，或有暗色，或有明彩，这与常人无异，是活人。
观其气，先天以精化气，后天水谷生气，活人气出于命门，养于脾胃，升降出入，畅而盈实。他们气凝于山根，气滞于命宫，无流动之相，是死人。
观其神，神自目出，他们双目有神，却飘渺不实，不知生死。