第66节
“你记忆力强，有点小聪明，我承认！”算命先生大声道。
我哭笑不得，道：“好！既然你这么说，我也考你一番，你给我说说三停四渎五岳六曜八学堂都是什么？”
算命先生一下子愣住了，嘴里嚅嗫道：“三停是上停，中停，下停，四渎是……”
我冷笑一声道：“说不出来吗？五岳四渎乃是相术之基础，你连这都不知道，居然也敢自称麻衣神相？”
算命先生脸色通红，围观的群众都盯着他看，连那测字先生都对他有些不满了，测字先生道：“朱先生，这个我都知道，你不会不知道吧？”
姓朱的算命先生嚷道：“我怎么不知道？五岳是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山！四渎是长江、黄河、淮河还有那个那个什么河，我一时想不起来了！”
“这个我也知道……”人群中有人说道。
我冷笑道：“你说的连三岁小孩子都知道，但却不是相术界中的称谓。我来告诉你吧，五岳者，鼻为中岳嵩山，左颧为东岳泰山，右颧为西岳华山，额头为南岳衡山，下颏为北岳恒山！四渎者，耳为江，口为河，目为淮，鼻为济！凡人有吉相者，五岳丰隆而有峻极之势，四渎须宜深阔崖岸，有川流之形，不宜汗漫破缺！似你这种五官不正，三停残缺之人，生就一副奸诈无赖之相，平生惯会坑蒙拐骗，哪会正宗的麻衣相法？你若好好营生，赚几个闲钱也就罢了，偏偏人心不足蛇吞象，以流氓手段讹诈生人钱财，真是相士中的无耻败类！我若是你，地上就有个缝，我都钻进去了！”
那算命先生冷汗直流，满色通红，张嘴欲说，却什么话都没有说出来，模样极其狼狈。
“好厉害的小伙子！”人群中有人赞叹道。
“看相不看？”有好事的人趁机问道。
我朝他们摆了摆手，微笑作罢。
测字先生长叹一口气道：“朱先生，原来你真是个不学无术之人，唉，如今被人揭短，何苦来哉？”
算命先生无言以对。
测字先生又对围观之人说道：“大家都散了吧！”
众人这才议论纷纷地走开。
说完，测字先生转而向我拱手道：“小可没想到足下乃是高人，适才真是冒犯了，还请两位恕罪！”
我和老爸都还礼，我说：“先生言重了，我看您的面相，已经知道您是清高孤直、重情重义的好人，平生专好打抱不平，这是豪杰之士的气象！我们父子俩都佩服得很！”
那测字先生一听我的话，顿时面露喜色道：“刚才还只是略佩服小先生的才具，现在却是十分佩服了，小先生仅凭面相就能道破小可的心性，真乃相术高人！”
我连忙谦虚道：“呵呵，在您面前班门弄斧了，实在是微末伎俩，不值一哂。”
“既然小先生看了我的面相，肯定还有其他评价，还请小先生一起说了吧！”那测字先生恳切地说。
我沉吟了一下，暗道此人不是畏缩之辈，我可以实话实说。于是我说：“那我就冒犯了。”
测字先生道：“单说无妨。”
我道：“我看您的面相，其他一切都好，只有男女感情之事不顺，如果我所料不差的话，您到现在还没有娶妻生子，而且情路坎坷，颇多折磨。先生以后得多多留意。”
那测字先生一愣，继而长叹一口气，对我一揖到底，道：“果然是英雄出少年，小兄弟真乃神算！与小先生比，我辈都是猪狗了！”
我赶紧扶了他一把，道：“先生且不可妄自菲薄，我所学所说，都是家传，此乃拾前人遗珠，与先生大为不同。”
那测字先生道：“我早已看出！小兄弟才具高雅，令尊大人则目中神光熠熠，太阳穴高高隆起，一行一动之间，如渊渟岳峙，气度绝非常人！敢问两位如何称呼？是何门何派？”
我看了一眼老爸，老爸微微点头，我便说道：“先生谬赞了，愧不敢当！实不相瞒，我们便是麻衣陈家的嫡系传人，我叫陈元方，他是我的父亲，名讳上弘下道。”
那测字先生猛然愣住，继而哈哈大笑道：“原来如此，原来如此，怪不得，怪不得！在你们面前，哪有人敢自称是麻衣家族，正宗相术？哈哈，我早该想到的。鄙人姓孙，草字嘉奇。”
我和老爸相视一笑。
孙嘉奇道：“两位此时有无要事？如果没有的话，可否到寒舍一叙？”
我心道：
孙嘉奇身处江湖已久，阅历丰富，谈资甚多，又是双龙镇本地之人，我和老爸正好对此地不熟悉，万年夜明砂或许就能从他口中问出，因此若有此人相助，肯定事半功倍，此乃天赐良机，不可错过！
老爸与我对视一眼，我们心意相通，于是我道：“我们现在没什么事情，也想到孙先生家里拜望一番，和孙先生促膝长谈，只是孙先生的摊位……”
“这破摊位有什么可留恋的！”孙嘉奇大喜道：“走，走，去我家里去！”
第102章 问道
孙嘉奇急匆匆地去收拾摊位，那个姓朱的算命先生不知道什么时候已经溜走了，我和老爸一起去帮孙嘉奇收拾东西，然后一起到孙家赶去，一路上有说有笑，相谈十分投机。
孙嘉奇的家就在双龙镇，是个不大不小的独院，院子里三间平房为主屋，一间厢房为厨房，虽然简陋，但是十分整齐，院中种些花花草草，清幽别致，让人一看就舒心。
孙嘉奇的父母都在，见有客人来，都是十分高兴，热情地邀请我们进屋坐下，然后又忙着去倒茶，还一个劲儿地问我们吃过早饭没有。
忙了一阵之后，孙嘉奇的父母都去外面溜达去了，我们也终于安心坐了下来，太热情了，也会让人不自在的。
老爸和孙嘉奇在一起大谈了一番江湖中的事情，又对中国传统武学的发展做了一番议论，孙嘉奇又问了我一些有关相术的事情，然后他对我说道：“测字又称相字，究其源，也是相术的一种，但有人测得准，有人测得不准，请问这是怎么回事？”
我心中暗道：“孙嘉奇这是考较我了，相字在《义山公录》中与相色、相音、相形、相味、相行等并列，记述颇多，此前在学校三个多月间，我没少研究《义山公录》及相关知识，这次应该不会露丑。”
于是我笑道：“孙先生是测字的大行家，居然问起我来，这是要让小子在房间面前丢脸吗？”
孙嘉奇道：“一法通则百法通，更何况相字本就与相面、相骨、相手等殊途同归，陈世兄肯定有道理教我。”
我沉吟道：“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭！汉字自出世之日起，就被赋予神圣而又神秘的气息，从古至今，中华民众对汉字的崇拜和热爱从未停止过，而世界上文字种类有成百上千种，却只有汉字是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。没有一种文字的发展像汉字那样多姿多彩，也没有一种文字像汉字一样，发展出隶书、楷书、行书、草书等诸多书法艺术，所以，汉字从古至今，在数千年的历史发展中，它的意义已经不仅仅限于语言文字这一途了，它更多的是在承载一种文明，传承一种文化，表达一种中国式的哲学理念，这种理念就是天人感应，道法自然！可能这么说有一些玄，但是细想起来却又理应如此，一个人写出一个字，普通人仅仅看到其字形、字体、字迹，不作他想，而高明者却能从一个字上探究出写字之人与心灵的协调程度，与自然的协调程度，其为人处世之法也可窥一斑，而福祸正与此相依相伏，因此古人言，一字可以决万物，片言可以定终身！如此而已。至于准确与否，就要看测字者是否能做到天人合一，是否能领悟天道了。如果自己尚且无法达到天人感应的境界，又如何去窥破他人的祸福？”
本来一开始，我就是说一些冠冕堂皇的话而已，但说着说着，我就有些激动了，将自己对汉字的热爱、认知与感悟统统表达出来，语调不由得也高了起来。
孙嘉奇愣了许久，脸上忽喜忽悲，半晌方长叹一声：“枉我研究测字之术十余载，自以为已经得其精髓，现在看来却都是皮毛！陈世兄年幼如此，见识却胜我十倍！你所说的话，可谓是字字珠玑，一针见血！我惭愧啊。”
孙嘉奇这么一说，我顿时惶恐不安起来，没想到一番慷慨激昂，居然让他对自己经营已久的谋生之道产生了怀疑，这可不是什么好事。