第257节
“不要迷失本性！不要忘了你是谁！”
“你是陈家的子孙，你是陈义山的子孙，你是陈天默的后人，你是陈汉生的后人！”
“不要让任何人对你失望，包括你的亲人，也包括你的敌人！你是陈元方！陈元方！”
“麻衣陈家的列祖列宗都在看着你，但能救你的，也只有你自己！”
“心中有一盏明灯，不要熄了！看着那灯，看着那亮，那就是你的希望！”
“……”
我似乎说出话来了，呓语一样，喃喃道：“明灯？陈元方？对，我是陈元方……”
我的神智一下子清晰，一下子又模糊，除了隐隐约约中还觉得自己有颗脑袋在，大部分时间，我只以为自己已经是三魂离体，七魄飘渺，浑不知所在了！
只是在这不死不活的煎熬中，又仿佛有一种涅槃重生似的快感！
青冢生的声音再次清晰起来：“对了，就是那盏明灯，看着它，供着它，保护着它，那是你的心，那是你的神，那是你的道，那是你的灵！一灵不灭，心即永存！”
我猛然清醒了过来！
前所未有的清醒了过来！
周身全都有了感觉，不论内外，不论骨肉，不论血脉，那感觉似麻，似痒，似胀，似痛，似热，似寒，似困，似虚，似坠，似空，却又全都不是！
我睁开了眼睛，白茫茫的视野里，所有的人，青冢生、老爸、晦极、江灵、阿秀、木仙、老舅、表哥、曾子仲、张熙岳、墨是金、杨之水、木赐、太古、一竹、守成、柳氏兄弟……全都变得清晰，一一在目。
我低着头，看了看自己的身子，手背上的青筋，小蛇一般扭曲乱蹦，恐怖骇人！
还有脚踝上、脖子上也蠢蠢跳动！
露出来的肌肤，都像是被火烧烤过一般，又黑又红，但体内，那种几乎夺人性命的痛苦感受没了！
五脏六腑都在，我也在！
寒冷的，没了；灼热的，也没了。只剩下一种温和而又澎湃，充盈而又虚空的气息，欢快的在体内流窜着，奔腾着！
青冢生见我睁开眼，又瞧我的神色，便笑道：“心以合神，心即是法，神可通天！恭喜你，成了！”
我呐呐道：“成了？”
说出来话了！
我听见了自己的声音！
我一下子变得异常惊喜，异常兴奋！
“对，成了！”
青冢生也惊喜兴奋道：“凝则窍妙可见，动则运默可知，神气清明，朗如秋月，静中之妙，法中之玄，其默能知将本居天，合济之功也！你若不成，则天也太过无道了！”
我一跃而起，只觉周身通泰，青冢生也站了起来，笑道：“你可以破轩辕八宝鉴了！”
第342章 御风而行
我站起身子时，便已经引得众人惊喜，青冢生此言再出，更是一片欢呼雀跃！
眼见老爸、江灵、老舅等人都关切而焦急地看着我，我朝他们微微颔首，活动着四肢，享受着躯体灵动、收发自如的快活，笑道：“我周身已经无碍了！”
老爸等人的神情登时松弛下来，江灵更是喜极而泣。
我转过身，朝青冢生深深一揖，道：“东木先生，救命之恩，无以为报，今后若有差遣，但凡不违背大道大义，晚辈定当赴汤蹈火，在所不辞！”
青冢生微笑道：“你也是个奸似鬼的角色，既要报恩，还要加上一个不违背道义的条件……好叫你知道，你耳中养着那祟灵元婴，我也能为你医好。这才真正显出我鬼医之能！”
我喜道：“感激溢于言表，竟不知如何诉说，就只能大恩不言谢了！”
青冢生道：“大丈夫，本不必惺惺作态。你现在觉得体内极气运转如何？可否意随心转，自行控制？”
我依照气功运转之法，役使周身之气循经络而游走，毫无阻碍，畅快无比，心中已经大喜过望。
听青冢生问，我便暗自思忖，咒禁十二科中的逍遥科，其一为奇行诡变，其二为匿迹销声，其三便是御风而行。在素有道宗四大真人之首称谓的南华真人庄子所著的《逍遥游》中便曾提及，“夫列子御风而行，泠然善也”，列子，即列御寇，也即道宗四大真人中的冲虚真人，所以，逍遥科之御风而行其实最早缘起于此。
所谓御风者，是体气在上，而风在下也。其实便是内气散于体表，塑造成型，借风之力，乘风而腾挪。
就仿佛风筝，最初乃是以木头为材料做成，史称“墨翟为木鹞，三年而成，飞一日而败”，鲁班又以竹子取代木头为鸢，能飞三天而不坠落……其实不论是木头做成的风筝，还是竹子做成的风筝，甚至到隋唐时期以纸张糊成的风筝，都远重于风，但是却能升腾于风之上，其中奥秘，无非有二，其一是空气对流产生气压差，风筝上方气流速大而气压小，下方气流速小气压大，故而有托举之力；其二便是线的牵引之力。牵引之力与风力、气压差力形成平衡，便可保持风筝飞举而不坠。
逍遥科之御风而行，原理与此类似，体内之气外散成形，即形成“格风层”，格风层只格下不格上，也就是说其能阻下流层风速减慢，却不挡上流层风速通畅，以此形成气压差而生托举之力；又以魂力意会体内气息形成牵引之力，佐成平衡……由此，便可施展此术。
这些道理说来简单，但其实很难。不但施术者要完全而精确辨别出风的速度、方位，还要完美发散体内气息，附着表面，形成格风层，又要魂力的微妙配合……
所以，施术者必须内气雄浑充裕，否则难以升腾，或者虽然能升腾却不能持久，则半途而坠落；魂力也需充沛强悍，否则难以牵引，或者虽然能牵引却不能精准，则虽腾起而不知去往何方，虽乘风而不知可至几高。也就是说，内中极气为主，外界之风为辅，三魂之力为引，三者缺一不可！
这也是为什么许久以来，罕有人能御风而行的原因。
就连玄门术界人士，更多的也是把这一奇术当做是传说而已。而孤陋寡闻者，更是把御风而行与普通起身功夫相提并论。
其实，御风而行与轻身功夫最大最显著的区别就在于一点，御风而行可以短时间滞空，轻身功夫则永远不能滞空，只是将人潜在的奔行速度和跳跃高度给完全激发甚至扩大了而已。
风在何处？
只要有空气流动，便有风！
世间万物，无论人畜，也无论花草树木，一呼一吸均可推动空气，那便是风！