第七十回五音清乐未如诗
李云昭看着面前像是祭坛的地方，停步仰望。正中央矗立着一座高大的石像，汉人装束，做出探着身子向前眺望的姿态。但古怪的是，这座石像没有脑袋，不知是风化掉落还是没有雕刻。
还有，这是苗疆地界，为什么有一座汉人塑像？
蚩梦两三步就爬上了石像，趴在背上四处眺望，“它是在看什么东西罢？”李星云灵光一闪，顺着石像“视线”指去，敲了敲那一处的地面。
姬如雪直接一脚踹下，溅起的碎石差点崩了李星云一脸。李星云装模作样咳了两声，心里其实就喜欢她这股霸道劲儿。
拂开碎石后是一处形状熟悉的凹槽。李星云立马卸下背后的龙泉剑，将其放入凹槽中。石像簌簌后退，底下现出一条地道来。
李云昭：好熟悉的布置……总不能又是袁天罡罢？这才是真正的阴魂不散。
走下去发觉果然暗藏乾坤。只是比起袁天罡设计的解梁地宫，此处设计清雅许多。除了来时的天窗，这间半密室大致作五边形，有五扇门，门旁各摆着一座仿照汉宫样式的长信宫灯，整体造型是一位掌灯跽坐的宫女，优雅端庄，通体鎏金，设计极具巧思，看似宫女一手执灯，一手挡风，实则是以袖口作为虹管吸收油烟，是以这座密室尘封多年气味倒也不难闻。
李星云和张子凡认为五扇门对应着五行——木火土金水，生路应当在东北土位。而李云昭和姬如雪一同看向门上悬着的大铃铛。李云昭道：“雪儿，你也瞧出来了罢？”
姬如雪点头。
李云昭猛然伸手一拽张子凡，从土位激射出的飞刀堪堪擦过他的鼻尖。张子凡汗流浃背，尴尬道：“哈哈哈……您是怎么知道的？”
“还是问雪儿罢。她比我更早发现。”李云昭没有夸张。她所学广泛，就这么眨眼的工夫，思绪已经在五德、五常、五音上转了一圈了，反不如姬如雪从一个方向专注思考。
在李云昭含笑注视下，姬如雪慢慢说出了她的想法：“这五扇门对应的应当不是五行，而是五音，宫商角徵羽。”她挨个敲响五处的铃铛，“可听出有什么不同来。”
除了李云昭，大家都一脸茫然地摇摇头。李云昭看侯卿也摇头，心道：那你在音律方面的天赋确实有点不足啊。
“故音者，宫立而五形行矣。以三分损益法，这五音唯有此音是正音，而其他四音均是变音，应当是造铃的材质中混了腐骨之类的东西。”姬如雪敲响了她面前这一处铃铛。
蚩梦用笛子敲了敲其他的铃铛，还是听不出有什么不对，“奇怪，你是怎么听出来的？”
姬如雪闭目倾听，微笑道：“小时候，幻音坊为了锻炼我们的听力，会给我们喝一种幻药，之后人会进入一种声音被放大的状态，任何一点音或律的区别，都可以被分辨出来。久而久之，即使没有药力催化，我听到的声音也会比你们更大更清晰。”
李星云瞄了一眼李云昭，知道得罪人还是硬着头皮问道：“是药三分毒，这幻药不会有什么事罢？”
李云昭不悦道：“你这是什么意思？我还能害了这群姑娘们么？幻音坊的姑娘们大多以音律入武，我才构想出这种药物来，配方是阿姐拟定的。你总该信得过你家前辈罢？”
……算了，不和他一般见识。他到底是在关心雪儿。
李星云害臊，安静了几息后又耐不住好动的性子，和张子凡窃窃私语，“我说我以前嚼她舌根，她总能听见，原来还有这种变态……精妙的训练。”
张子凡用折扇挡住了脸，心道你少说两句罢。没看见岐王和雪儿姑娘“和善”的目光么？
“音不正，其音必恶。应当只有这铜铃音正的门，才是正确的路。”姬如雪抬手拉住门环，向外打开。这回果然没有暗器射出，前方出现的又是一间与此处相同布置的屋子。
看来都是一样的破解方法。
不知走过了多少间屋子，众人才到达最后一间。超大的铜铃悬于正中，铜舌上系着一块木签，上头写着：不要挂我。
李星云像是看见老熟人一样无语，一把将木签扯下，上头果然还缠着东西。一本书册掉了出来，封面上龙飞凤舞地写着“你们找错了，他们已经搬走了”的大字。
看着这熟稔的字迹，李星云一拍眉心，“怪不得这鬼地方不像苗疆建筑，你还真是无孔不入。”
蚩梦好奇道：“哪个呀？”
姬如雪也认出了这字迹，“李淳风。”
“啊，谁呀？”
李云昭抄手站在一旁，不想被铃铛摇下来的灰尘弄脏衣衫，但一听到李淳风的名字便眼前一亮，也凑过来看李淳风的留言，随口道：“神仙人物，算无错漏。”
李星云翻到第一页，念道：“我虽身死，但百年后仍命人修建此处，可见用心良苦，李姓人，准备好接受我的馈赠了么？”
姑娘们不和他客气，直接替他答复：“准备好了！”
侯卿赞道：“有品。人能如此，当真是不枉此生了。占卜打卦，何处能学？”
大家都叹了口气，实在佩服他跳脱的脑回路。李云昭觉得他勤奋好学，给他指了一条明路：“我阿姐，嗯，就是找你借过泣血录功法的那一位，她就是李淳风的弟子，占卜之术应当不逊色于其师多少。她欠了你一个人情，你可以请她指点。”
侯卿微笑道：“看来又要叨扰了。”
李星云继续念道：“秘峒秘史，只在其中。熟读此卷，尽可如意……”
李淳风的描述，与李明达讲给李云昭听的大致相同。只是听着这李淳风视角的自白，她却暗自叹气。
天下为公，但君之天下，与他方之天下又有何不同？世间无辜之人，皆民矣。
李淳风这个人，还真是知世故而不世故，历圆滑而留天真。
李明达于释道儒三家均略窥门径，仁慈而清醒。儒家纳夷狄于华夏之内，本朝太宗“爱之如一”，恐怕都有一个大前提：四海之内，皆为我之子民。十二峒知难而退倒不成问题，若他们做事做绝，全民皆兵，恶贯满盈，那恐怕就不能轻易饶恕了。
金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道1。
1出自北宋《太平广记》，书虽然是北宋的，但故事是发生在隋朝啊。（理直气壮）