第66章

“……接生？”

哦，温笛想起来了。

在古希腊神话故事里，赫拉因为嫉妒化身成了一个老妇，蛊惑了酒神狄奥尼索斯的母亲——凡人塞墨勒。

这位可怜的塞墨勒被赫拉诱使，向宙斯请求一个指向冥河斯提克斯的誓言，希望宙斯以真身出现在她面前。

誓言既出，神王无法违背，只能显现雷神的真身。而塞墨勒则被伴随而来的雷火烧成了焦炭，还在母亲肚子里的酒神被宙斯抢救出来，缝进了自己的大腿里，后来又是赫尔墨斯替宙斯接生的。

而在一些说法里，酒神狄奥尼索斯并不是普通的神子——从祂能够把灶神赫斯缇雅从十二主神的位置上挤下去就可以知道了，这是一位力量强大的新神。

传说酒神会经历三次新生，命定将成为下一代的神王，继承宙斯的权柄——或许正因如此，他的降生才需要赫尔墨斯亲临。

对于一位可能触及世界根源、动摇现有秩序的存在而言，这位边界与道路之神的引导无疑是重要的。

同样的，这位海洋女神忒提斯的孩子也被普罗米修斯做出了类似的预言——如今，预言正化为现实，这个孩子从孕育之初便牵动着诸神的神经。

所以，赫尔墨斯必须去接生。

赫尔墨斯没有助产生育的能力，但他必须亲自监护又一位预言之子跨越最关键的界限，确保这场可能撼动未来命运的降生被纳入奥林匹斯所能掌控的秩序之中。

……这要怎么接生啊，好难想象。

温笛无法想象那道轻快的身影如何面对鲜血与啼哭，如何以神祇之手触碰生命的伊始。

不知道为什么，温笛似乎感觉到大地都在震颤，又听见大海的嗡鸣——这就是预言之子诞生时的威力吗？

温笛迈开步子，朝寝殿的方向跑去。

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石砌的寝殿之外，赫尔墨斯将双蛇杖靠在石柱边，从斗篷里取出了那支伴随他许久的排箫，开始吹奏。

尽管音乐是抒发心情的高雅艺术，但在赫尔墨斯这里，它又变得十分务实：无论是过去为了斩杀百目巨人时引导它进入睡眠的声音，还是现在为了唤醒圣蛇，引导预言之子的降临。

随着旋律流淌，放在门边的那柄双蛇杖仿佛被唤醒了，杖身上的两条金蛇忽然动了动。

它们抬起头，冰冷剔透的宝石眼瞳中闪过一丝灵性的神采，随即沿着杖身向下游走，化为两道金色流光，悄无声息地滑过地面，穿过门扉，游入了内殿。

海洋女神忒提斯是五十海仙女之首，她的本质与力量同浩瀚无定的大海相连。当她开始承受痛苦，她便不断地变换身形，有时候是母狮，有时候是蛇，有时候又是怒涛。

失控的神力在她周身震荡，几乎要冲破宫殿的束缚。

两道金色流光就在这时翩然而至，金蛇盘旋在她隆起的肚腹之上，仿佛在安抚这位因为疼痛而愤怒的母亲与其中的生命。

……

“哇啊——！”

是一声响亮的初生婴儿的啼哭。

与此同时，排箫声也悄然止息。

温笛看见那两条金蛇悄然游出，重新缠绕回双蛇杖上，恢复成静止的模样，只是眼瞳中的灵光似乎尚未完全褪去。

收起排萧，拿起神杖，赫尔墨斯的动作很快，似乎下一秒就要跑起来——不过他又很快看到了温笛。

于是他嘴角那抹惯有的轻松笑意重新浮现，赫尔墨斯朝她走来，步履带风，有着任务完成后的轻松。

“你看，”赫尔墨斯得意地说，双眼格外明亮，“我说了，很快的。”

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作者有话说：本章的章节提要有点癫，但是又不忍删除，不是很能概括这一章的内容吗（奸笑）

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说起来现代的蛮多机构都用古希腊的神与其象征物当标志，比如中国海关的蛇和钥匙就是赫尔墨斯；再比如上海邮政博物馆的建筑外就有赫尔墨斯雕像；还有法律领域的正义女神和她的天平等等赫尔墨斯和医疗明显是没什么关系的。

但是为什么有些地方的医疗机构的图案会是赫尔墨斯的双蛇杖（按照道理应该是医神的单蛇杖）？

查了一下发现原来是美国人自己误用了，然后带歪了一大帮国家……

第52章

原本赫尔墨斯派出了自己的化形去寻找陶铃， 没想到让他遇见了温笛，同时又被不合时宜的预言之子的降生打断了二人再次重逢的气氛。

预言之子的诞生是一等一的大事，于是赫尔墨斯不得不和自己的本体交换， 让真身赶去给预言之子接生。

而那缕化形也没得空，祂被赋予了新的任务：立刻赶往彼奥提亚王国，寻找云神涅斐勒。

云神并不是一个普通的女神， 而是一团被宙斯塑造为赫拉模样的云。她被赐给彼奥提亚国王，成为了王国的王后。