天道今天不上班 第289节

并且与原材料，没有关联。扔个草进去，炼出个仙人，这有个屁的关联。

但既然转化物之间价值都不匹配，那为何庐山仙宗不疯狂造化呢？

显然，有着其他极其巨大的代价。

“贫困……代价是贫困。”罗阎说道。

众人错愕，贫困？啥意思？代价为穷？

罗阎解释道：“神农鼎的使用者，整个种族都会因此贫瘠穷困。”

“转化出的事物越珍贵，则影响的时间越漫长。被转化的事物越珍贵，则贫困效应的情况越剧烈。”

“具体表现，非常复杂，是一种因果律，你所有的物质来源，都会被某种情况，摧残毁灭。”

“哪怕强力阻止，它也会强行毁灭。”

“也就是说，越阻止，越想摆脱贫困，效果就越可怕。”

妙寒皱眉，还是有点迷糊：“你可以举个例子吗？”

罗阎点头：“当然，此物我魔道有传承记载，早在上古之时，神农氏不知代价，以此炼药。”

“他固然救了很多人，可整个氏族，却越来越贫瘠。不光是他，九州上下，四处干旱或洪涝，大自然急速衰败。”

“环境恶劣，庄稼歉收，土地贫瘠，资源匮乏。”

“无数的氏族，都难以为继，只能到处迁徙、侵略，于是先民自给自足，和睦歌舞的时代结束。”

“各地的人们，相互杀戮、劫掠、奴役，争夺有限的资源，死了很多人，消亡了很多氏族。”

“战争兵器、城池堡垒这些东西，就是在这个大环境下发展起来的。”

妙寒脸色一沉，终于意识到‘穷’的可怕。

那是世间一切矛盾的根源，甚至连战争，都源于它。

神农之世，人民与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心……

那时候哪有什么战争，一派和谐，正是小国寡民，鸡犬相闻，老死不相往来。

各个氏族都有自己的栖身之地，自然资源足以生活无忧，所以才‘无有相害之心’。

兵器城池自然也都不需要，只要狩猎与耕作的工具即可。

然而史书在这里，笔锋一转：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。”

再之后就是‘蚩尤最为暴’、‘轩辕乃习用干戈’之类的故事。

可以说，从此就忽然进入了五帝时代，那是个战争时代，各氏族结为古国，相互征伐。

兵器、甲胄、城池的发明都源于此，乃至战争、奴役、刑罚、王朝种种都由此诞生。

“之前读书，只关注那波澜壮阔，却没想过时代变成这样，最初的源头是什么。”

“只当是蚩尤残暴，掀起了后来时代。”

“原来根本原因，其实就是人族的生存环境变得贫瘠了，整个世界逼迫他们争夺有限资源。”

“而……竟是因为神农鼎？”

妙寒怅然，长远来看，其实文明走到今天，都是因为那些争斗。

但对当时而言，无疑是惨烈代价。

穷的威力，非常可怕，尤其是对应到整个种族上，简直是饥荒、战争外加一系列的灾害包。

“庐山仙宗得到此鼎后，并不知道代价，滥用之后，不仅那段时间药材难养，丹药失败率极高。”

“还导致了世俗汉末大战，同时间西域诸国消亡，因为他们的绿洲变成了沙漠。”

“连带着，北方百蛮生活困苦，频繁南迁，与中原混居……”

“你可以理解为，这个代价，是整个种族所有成员共同承担。”

“当然，现在的人族承受能力很高了，强大的国度很难灭亡，但小国往往会彻底消失。”

“不过，这一切是建立在贫困效应不是特别剧烈的情况下，倘若总量超过人族的承受能力，那对所有人而言都是浩劫。”

“最严重的可以是人们变得一无所有，能得到的所有财富，都消失。”

罗阎说完，众人惊奇。

无须子问道：“西域诸国消亡竟是因为此物？不是因为天道大势吗？”

妙寒一想对啊，这些变迁的因素，她一直以为是天道所为，原来不是？

罗阎摇头：“不是天道直接所为，它的天命大势，乃是主导文明资源的分配，主宰命运，决定谁分的多，谁分的少。”

“这一切的演化，本来是自然权柄，自有因果在，人们可以摸索这套规律，去改变自然。”

“但天道高于自然，设立了一套天命秩序，定好了一切，让自己成为一切的因。”

“我们认为，天道的目的在于窃取自然权柄，自从封神之后，权柄已经越来越大了，基本上能影响一切。”

“唔……其实要说贫穷效应造成的恶果是天道干的，也可以。”

“因为天道可以利用人心，神农鼎终究是死物，虽然绝对性高于天道，可谁去用，怎么用，天道可以操控。”