北宋大法官第548节

富弼摆摆手道：“这怎么能怪他，官家是将此事交予我，本来也与令婿无关，只不过最近我遇到一点问题，想来向令婿讨教一番。”

“不敢！不敢！”

站在许遵边上的张斐连忙道：“张三何德何能，这真是折煞晚辈！”

富弼呵呵道：“你什么时候变得这般谦虚了。”

张斐答道：“平时。”

富弼一愣，旋即哈哈一笑，又指向旁边的桌椅，“你也别站着，坐吧。坐吧。”

“哎！”

张斐这才坐了下来。

富弼笑意一敛，道：“我今日前来，主要是向你请问这税法和法制之法的关系？”

张斐眨了眨眼，道：“关于这一点，晚辈在课堂上已经说过了。”

富弼道：“可你也只是说了权益和义务的关系，我想问的是，当百姓家里只剩下口粮，他能否拒绝缴税？”

张斐与许遵相视一眼。

心里大概也猜到，富弼此行的目的，就是要利用立法来保护百姓不被募役法剥削。

但这个问题真的比较尖锐。

张斐在课堂上都不太敢说。

税权就是皇权。

张斐思索半响，道：“其实按理来说，如果百姓只剩下口粮，朝廷还要收走的话，这显然不符合法制之法的理念，于情理不合。”

富弼点点头：“正是如此。”

张斐道：“但是收税本就一件非常难的事，如果明文规定，什么情况下，百姓能够拒绝交税，这也可能会给官府带去很很大的麻烦。

因为百姓也可以去藏匿钱粮，然后向官府哭穷，官府是没有这么多人力物力，去调查清楚的，这可能会使得国家财政雪上加霜。”

富弼是连连点头：“你说得很对，我跟那些司法官员、学生商量此事时，也是考虑到这些问题。这税收乃是国之大事，不可轻举妄动，但是这种情况也应当避免，不能杀鸡取卵，竭泽而渔，这官逼民反，同样也会令财政雪上加霜。”

他希望用法制之法挡住募役法过度剥削那些下等户，但在立法的时候，那些司法官员纷纷表示不行，因为这会给官府添加极大的麻烦。

国家要是收不上税，国家就完了呀，这风险太大了。

富弼也没有想出好的办法，只能来找张斐求助。

张斐沉吟半响，道：“富公似乎还沉浸在德主刑辅中，而并未将观念改为德主法辅。”

富弼忙问道：“此话怎讲？”

张斐道：“我曾在课堂上讲过，德主法辅，法制之法是入罪的依据，三纲五常乃是出罪的依据。

偷税漏税就是违法行为，因为法令就是这么定的，如果要改变这个入罪条件的话，其实也不是不行，关键官府不一定做得到，还得考虑到现实问题。那么就只能从出罪方面去考虑。”

富弼听得是频频点头。

张斐道：“假设一个百姓偷税漏税被官府抓住，发现他家中赡养着老人，这就可以参考孝道。

又或者说有嗷嗷待哺的小孩，又或者他曾因上阵杀敌，保家卫国，导致身有残疾，家境贫寒。

富公在税法下面，添加这些条件，司法官员在审案的时候，可以去参考这些条件，然后给予宽松的处理，甚至于直接免除他的税收。”

富弼眼中一亮，又问道：“只是参考吗？”

张斐点点头道：“只是参考，而非是硬性标准，如此才能够保持律法的弹性，朝廷既可以保证法律权威，又可以做到律法不外乎人情。”

许多条例，是不能定死的，不然的话，在一些特殊案件上，怎么判都是错的。

富弼疑虑道：“若只是参考的话，那就全由官员定夺。”

张斐道：“具体执法，到底还是得依靠官员，保持律法的弹性，只是确保官员可以根据实际情况，给出不同的判决，当然，官员也可能给出非常糟糕判决，这也是不可避免的。

法律从来就不是完美的。

不过，这也给予珥笔争讼提供了帮助，如果没有这些条件的话，这官司就没法打，但如果有得话，珥笔就能够以此来帮助百姓减轻罪名。”

“原来如此。”

富弼点点头，又道：“但这很依赖珥笔，普通百姓连税都交不上，又如何请得起珥笔争讼？”

“这就依赖法援署的建立。”

“法援署都是无偿的，又会有多少人愿意去？”

“如果朝廷与我们这些书铺，都必须从法援署招人，比如说要想进入检察院，首先就得看你在法援署的成绩，又比如说想来我们汴京律师事务所，也得拿出法援署的成绩。如此一来，很多这方面的天才，就都会愿意去法援署，并且尽力为百姓打官司。

而我们这些大书铺也都愿意出钱捐助法援署，因为这将为我们提供人才，不过朝廷也需要拨一点点钱，至少确保法援署的珥笔不会饿肚子。

养十个法援署的珥笔的支出，是远低于养一个司法官员的。但是这十个珥笔所能起到的作用，又是要远高于一个司法官员，这是一笔非常划算的支出。”

第四百零九章 拿人钱财，替人消灾

“不错。”

富弼点点头，若有所思道：“我早就想到，你的法制之法与当下的司法改革是一套的，缺一不可。不过，正如在你的课堂上，我总觉得自己已经想明白了，但在立法时，又常常感到困惑。如今听你这么一说，又觉非常简单，我不应该想不到。”

张斐笑道：“或许富公是习惯于德主刑辅的思维，在税收这一问题上，富公首先考虑的是道德问题，故而陷入困惑中，明明道理是在自己这边，但却又难以实现。这也是德主刑辅的主要问题所在。