出笼记 第983节
将这片即破之城，留给了仍然在府中抚琴、吟诗的仕子们去应对了。
卫铿感慨：当“口中正气”的人不断将“正气”之名归于己身，不断党同伐异，当这样门徒构成‘众正盈朝’，一遇风雨瞬间天下糜烂……
妖魔灌入城池后，城池内，一个个门阀府上高挂的一个个灯笼熄灭，
而一些灯笼溅上了猩红血水，则是变成了红灯笼。
妖魔饱嗝种吐出的伥鬼，捧着白骨铁锣，替代了打更人在街道上游走。
曾经繁华的飞檐楼宇，冒出了妖火，妖魔们拆掉了房屋梁柱，做成火堆，以儒门典籍、琴瑟为薪，选取那些细嫩的世家弟子们放在火堆上转着烤着吃。
……何繁鸟萃棘，负子肆情？眩弟并淫，危害厥兄。……
至德九年，在河正地区，随着大量城池丢失。
天子之都也在妖魔的骨车下被冲破了，大亮王朝皇帝匆匆逃离这片鬼蜮，将曾经天下首善的帝都拱手让给了妖魔们。
而就在皇帝逃跑后一炷香内，妖魔们就进入了这片城池。
妖魔如同剥香蕉皮一样，开始将留在这里人族们，剥皮拆股，挖肺，烤心！一边做，一边让宫姫在火边舞蹈。
关于这一幕惨状，卫铿只能说天作孽，犹可活，自作孽，不可活。
系统翻译：弱小不是生存的障碍，傲慢才是。
儒道治天下已经数千年，一家独大，无所对手，所以天然凝聚了傲慢。所以不是卫铿不想去救他们，而是去了，拿出一片好心，会被他们笑着当成“儒道感化的大义”将其当成应该的。
所以，他们头低不下来，怎么救都没用，若是有人去救，不仅仅得不到感激，反而会被认为你是尽到了忠诚本分，进而继续顽固，继续怠慢土地上“热气”。
整个大亮王朝儒道合该有这一劫！
卫铿不禁想起自己现在传下来的武道宗门，也许在几千年后，也他喵的会这样吧！
……历史是轮回，来源于事物更替。……
穹地，在妖魔乱世的这些年来，这里是难得的一分净土。
这让从关源河正，土头灰脸逃过来的儒门门徒不可思议。当然此时身无分文的他们可没有河正、关源地区豪气，稍稍摆起读书人的架子，就被穹地市井百姓一阵嘲弄。
“丧家之犬”这样有辱斯文的词，就是穹地专门形容那些，弃节离乡的儒门的。
市井中人羞辱儒门，并没有被呵斥，卫喷子：因为不想被道德婊指指点点，就必须揭破他们面皮！
穹地周围都是山野，被群妖地盘环绕。
在这些旧时候在大亮风云际会的世家大族们看来：在人族和妖族发生冲突时，此地必然是首当其冲。但结果是他们奔逃到了穹地，看到了穹地一派和谐！
儒门老夫子对此“咄咄怪事”百思不得其解。
而儒门的青年人们则开始找补：因为谁也算不到，穹地周围的妖族开始灵修了。
人和妖之间买卖，山民们甚至将鸡鸭猪羊赶上山。
由于山林中灵修过后，也没有那么多半人形小妖了，穹地妖族领地需要的血食量大大减少，一个个精怪们靠着灵草来吞吐日月精华。
砗梦鸿和太和宗签订了律令，将穹地人族和妖族相交汇的区域划分了365块。
当任何一块地，妖修吞噬人族，人族则可以降妖除魔，
同理，人族修士盗取妖族灵草，妖族则有权封山，驱逐凡人聚落远离妖族山川。
这一条令签订后，虽然还有摩擦，但是吞噬人族的妖修都被枭首，而偷盗妖修灵草的修士，也往往被人妖两族缉拿归案。并给予山妖们补偿。
人与妖不能说隔阂全消，但也不是过去比势同水火了。
当然，不是没有，外部力量，试图打破这个让他们尴尬的情况。
当至德八年末，北地妖魔们在拿下了关源后，一些结丹妖魔试图裹挟数万小妖寇犯此穹地。但是这些妖魔却在剑关中被人族武修摆下的诛仙阵挡住了。
在那一战中，人族修士站在山崖上，地元磁力将群妖吸在山底，无法飞天亦无法遁地，四十名大妖在日月倒转的寒光中被削去了妖丹！
自此之后，各方确认了穹地在这场大劫中能暂固守一方。
今天一座灵船来到这，一个身着素装的女修望着这个宛如世外桃源的地方，眉头紧锁。
她是大亮王朝悠恒长公主，此时拜山，未着铠甲，也未穿蟒袍。
对太和山来说，她并非来强征兵源，也非以皇族身份来入主穹地。
系统揣摩到：哦，应该是来“礼贤下士”，来谋取实利的。
卫铿站在山头上，看着太和山上某些心性尚未凝练的弟子被拉拢，乐呵呵：不怎么说的，她此举算是将皇族的光环给丢开了。这种“礼贤下士”随着光环日益黯淡，会越来越失效。
第33章 （上） 演进
悠恒公主此来穹地，是为了借兵，河正之地被攻破后，王朝的鼎都倾覆了。
大亮朝已经名存实亡，虽然王朝的辉光仍然在各地府衙前的王旗上闪烁，但各城池已经各自为政了。
在穹地，是首先开始淡化王朝影响力的州。
太和宗直接将儒派的县太爷从“治理权，法权，财权”全抓，变成了只有审案的“法权”，治理权转交给了道门认定“城主”制，而财权则是交给了管理着交通的“镖局行会”会长。穹地镖局背后都是武修门派。
儒门虽然劣化成儒教，但中庸的卫老爷，不会因为一个学派积重，就彻底否掉。
这里凡人界历史非常漫长，如果今日否掉一派，千年后再否掉另一派。那么就没有传承和积累了。
从漫长历史来看，今日的武修只是占据了“新”优势，武道人员骨干都是向往未来的，所以劣势还没有显现出来。