四十五西方荒凉的原因

明玄在身在外面，有楼宇相阁，虽然看不见，但却能将里面传出来的阵阵诱人禅唱之声听的明白。

臂自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

偶有路过此地的生灵，听到这诱人心神的禅唱之声，被蒙了心智，走向西面听讲。

这些景色却是准提用了圣人手段才造就的，就是为了诱人入西方教，准提为了西方教，也可谓是费劲苦心。

明玄嘴角一撇，也就准提、接引两人也才会想出用这种手段来引人入教，不去理他，前往其他地方，看能不能找到个好的灵宝，或者是资质上乘之人。

在这几千年里，明玄也算走遍了整个西方，对西方的评价只有四个字，不毛之地。用了几千年寻找，资质能看得上眼的一个也没碰到，先天灵宝更是一个也没有，明玄在西方是一无所获。

这一日寻找到了极西之地，是明玄唯一还没有寻找的地方之一，另一个地方就是接引、准提的道场灵山了。

几日的寻找，依然是一无所获，明玄也对在西方抢到好东西彻底死心了。正要回蓬莱岛，忽然感到前方的灵气似乎有一丝轻微的波动，如果不是明玄修为以至臻境，怕是也难以察觉的到。不又对这个能几乎瞒过自己的地方产生了一丝好奇之心。拍了拍墨玄的脑袋，示意他降到地上。

等墨玄落到地上后，明玄从墨玄身上下来，走向那产生灵气波动的地方。走到后，明玄盘膝坐下，闭上双眼，仔细观察一番，发现这丝灵气似乎是全部凝聚到了下方的一个东西上。右手按住地面，默运神通，一吸之下，居然没有吸动。明玄这次是真的惊讶了，他本来以为下面就算有个东西也只能算是灵宝一类的，也不会太好。但是没想到下面这东西居然可以抵挡的住明玄的神通。神通并不是法术，但也可以算是法术。圣人之下，即使是东皇太一，镇元子等修为以到准圣的人，或许才有几个神通，比较出名的就是镇元子的袖里乾坤之术，但神通也不是那么好用的，需要有足够的法力来支撑。只有到了圣人的时候，才能凭借生生不息的法力随心所欲的使用神通。

虽然刚刚明玄并没有使用过多的修为，只用了一成，但是明玄的一成法力，除却圣人，先天至宝，上品的先天灵宝和准圣都无法抵挡。明玄再次用出神通，定要将此物从地下取出来。先是用了两成，看到还不行后，再慢慢加力，最后明玄已经用出七成的法力，寄于右手之上，又借助无极莲，右手猛的往上一抬，一颗青色的宝珠随之而起，被明玄吸附与手上。

此珠只有婴儿拳头大小，面呈青色，不断有灵气被此珠吸入。明玄借助无极莲推算了一下，才发现原来这颗珠子也不是等闲，名曰天灵珠，仅次于开天至宝，但是由于它即不能攻击，也不能防御，所以才排在了开天至宝之下，是最顶级的先天灵宝。凡人持此珠修炼，即使是普通的修道法诀，也能在千年之内，凭借着珠子内蕴含的天地灵气成就大罗金仙业为，直到此珠内的灵气消失，端的了得。

西方成为不毛之地，就是拜这天灵珠所赐，它将西方的灵气全部吸收进了此珠，使得原本也算不错的西方，变成了现在这个样子。而且由于此珠善于隐蔽，连明玄都显些被他瞒过，所以西方二位圣人并没有发现天灵珠，不然凭借着同样身为顶级先天灵宝的十二品金莲一同镇压西方教的气运，也不会输于老子的人教和原始的阐教，截教不用比，诛仙四剑图虽然是无上的杀伐利器，但是却不能镇压气运。至于跟明玄的明教比？你认为他有这个能耐么。