第26章

不能战胜自己的内心，怎么能战胜广阔的世界。

此言一出，颇有些少年人独有的锐利之感，剩下的内容更加水到渠成。

第一题做完，宋溪只觉得心中畅快。

再往下做第二题。

子曰：“默而识之，学而不厌。”

这道题还是很简单的，出自《论语》述而篇。

宋溪习惯先从本篇题目思考，述而不作。

意思就是，只阐述典籍，但不自己创作。

而题目本身，则在这句话的后面。

默而识之，学而不厌。

诲人不倦，何有于我哉？

意思就是，把所见所闻默默记在心里。

只答题目本身自然可以，但若能结合述而篇信而好古这句话，则另有其精妙。

宋溪思索片刻，答道：“知之者不如好之者。”

此话同样出自论语，意思的了解学习的人，不如喜欢学习的人。

跟上述的默而识之，学而不厌，有异曲同工之妙。

有了这个开篇，再以“人功不竭，天巧不传”为结尾。

第三题出自《孟子》，“故君子有不战，战必胜矣。”

这要结合前面的话，大概以战争做隐喻，表示如何得民心。

倘若知识不牢固的，只从这一句话来解答，肯定会偏题。

最后一题出自《中庸》，“今夫天，斯昭昭之多也，及其无穷也……万物覆焉。”

看着天空，从细小处看，只是几颗星星而已。

但是从无穷无尽的全体看，太阳月亮星辰都在上面，万事万物都被天空覆盖。

以此来比喻，上天的道理是无穷无尽的。

这也是最难的一道题。

阐述“天”，阐述“人”，再说天人合一，联合上下文，讲“至诚”的道理。

不愧为最难懂的中庸，题目也格外不同。

宋溪在这道题上花费大量时间。

但接下来的试帖诗，考经论，默写圣谕广训则尤为简单。

文夫子说的没错，县试的重点，就在开头的四书文上。

看来这场考试重点的重点，就在四书文最后一题。

有经验的考生甚至能揣摩出出题人的思路。

考生太多，简单的题目拉不开差距，但全出太难的题又会让人望而却步。

而这道“难题”，便是能不能过关的分水岭了。

一场县试，出题人也在斗智斗勇啊。

而做题人则写的满头大汗。

直到出考场，考生们才敢大喊：“题目太难了！！！”

“中庸我跟你势不两立！”

“我学不明白，也写不明白！”

宋溪，陆荣华范浩等人也是到了考场外才松口气。

跟上来的乐云哲提议道：“这会都中午了，要不一起去吃个饭？”

考试结束，自然有无数话要聊，众人连连点头。

陆荣华更有无数问题想请教，待点完菜后，连忙道：“乐兄对中庸题如何答的，应该从什么方面入手。”

乐云哲并不藏私：“以天人合一来讲，再用诚字来概括。”

“至诚无息，便是此题解法。”

陆荣华，范浩若有所思。

剩下两个考生摸不着头脑。

乐云哲看向宋溪：“贤弟如何答的。”

宋溪笑道：“也差不多。”

陆荣华只当宋溪在附和，他才学四书多久，就算极为聪明，也不可能学的比他们还深。

此题解法，他都没想到，范浩也写的一知半解，何况旁人。

估计只有乐云哲的文章，才算答上此题。

不愧是人人皆知的天才书生。

剩下两人已经耷拉着脑袋了：“别说中庸题了，大学题目我都写的乱七八糟。”

“原来县试是这个模样。”

跟私底下写文章不一样啊，坐在场上都发抖了。

范浩安慰：“头一次科考都是这般，我今年第三次考，才刚刚适应。”

几人七嘴八舌，聊到最后只一句话。

剩下的，就等二月十九出成绩了。

如今共计两千六百八十六名考生。

只有一千三百人，能够参加第二场县试。

他们这些人当中。

谁有资格参加呢。

现在，只有听天由命的份了。

第25章

自二月十六，县试第一场考试结束。

不少考生都处于焦躁的状态，多数人只等着成绩，很难静下心学习。

宋溪还好些，因为有孟小娘跟妹妹帮他着急。

孟小娘每日烧香，颇有些神思不宁。