第124章

一个是天子之位，二是具有圣人之德。

这既是对上位者的推崇，同样是对上位者的约束。

而闻淮学的，则是尊王。

同样一句话，到天子读书时，便成了只有天子，只有身份高贵的人，才能制定礼乐法度。

而身份高贵的人，自然就是圣人。

宋溪听过闻淮跟他“狡辩”。

实则都明白此章讲的是什么。

但所有人都可以按照针对自己有利的方向解答。

闻淮天生享受这份权力。

对他而言甚至并非特权，而是与生俱来的能力。

就像一个天生拥有财富地位的人，不会觉得这有什么特殊。

宋溪写下开篇。

“观大贤叙古礼而独从乎也，见为下不倍之义也。”

“盖圣人者趋时者也，观其所从之礼，……其以尊王之心也。”

意思就是，圣人说的是古代的礼法，而这些礼法是为了按照今日的需要所选。

所以说，圣人是与时俱进的。

要按照现在的情况，制定现在的礼法。

大概就是因地制宜，因时制宜。

夏代的礼法适应夏。

殷代的礼法适应殷。

中庸告诉我们的，就是要适应现在的变化，臣子才能制定相应的对策，这才是善政。

此篇写完，时间已经到下午。

宋溪看看时辰，继续写四书义最后一题。

“仰不愧于天。”

依旧出自孟子。

同样在强调君子的道德，以及天道人道的区别跟统一。

宋溪笔下一顿。

怎么回事。

今年的乡试题目，都是关乎道德的？

还强调学生跟官员的道德。

难道是越缺什么就越说什么？

宋溪难得思维发散。

想到他们梁院长为何从国子监出来。

甚至这次考试时间推迟也稍有猜测。

每次乡试推迟，多半跟皇上有关。

在位的皇帝心情好，便大手一挥，让学生们考试时间充足些。

心情不好，甚至不用故意拖延，便能让众人叫苦不迭。

太子也没好到哪去。

他在事后的“补救”，很难说出自私心还是公道。

可不管怎么说，不管原因如何。

太子又比皇帝好了一点点。

“怪不得京城送宠妾的风气盛行。”

这就是官员道德败坏的一个标志。

宋家不就是这样。

宋溪摇摇头，还是写自己的文章吧。

“克己之君子，协天人而一之也。”

克制自己的君子，都是天道人道合二为一的。

此篇写完。

时间已近黄昏。

宋溪思考片刻，还是没有誊抄在正卷上，只把完成的文章写在草卷上便准备休息。

天色已经晚了。

纵然自己有烛火，但还是不好誊抄。

若是错格漏字，那就不好了。

还是等明天天亮，日光好的时候再抄。

多数考生的选择跟宋溪一样。

按照之前的时间安排，今日应该在天黑之前，把最终的文章誊抄到正式的试卷上。

现在显然来不及了。

原因大家都心知肚明。

可此刻又有什么办法，只能心里暗暗叹气。

夜幕低垂。

宋溪吃了考官发的饼，又稍稍用了些肉干果脯，其他的不敢乱吃，再活动活动筋骨，便准备入睡了。

宋溪睡得还算早，夜间听到周围翻来覆去的，想来总有些考生睡不着。

农历八月的夜晚，天气已经很凉了。

宋溪带的铺盖被褥都厚实，稍稍醒过后，又沉睡过去，到了第二天醒来，才发现被子里有些乾坤。

好像是特意熏了让人安睡的熏香，不管质量还是用量，都掌握的极好，确保第二天能及时醒来，并且神清气爽。

宋溪之前听景长乐他们讲过，说是稍微讲究些的人家，都会这般做。

但没想到闻淮还真的准备了。

宋溪笑了下，叠好被子，准备第二日的考试。

休息好了，该誊抄正卷了！

四书义题誊抄完毕。

还有春秋礼记各两道题等着他。