圣女来时不纳粮 第876节

同一时空内，只能要么是冰，要么是水。

洛顿本来是想推理出以太到底是精神性还是物质性的。

他的推导方式则是反证。

先假设“以太既是精神性又是物质性”，然后再根据剩下的四条性质推理。

如果以太在物质性层面出现矛盾，那就说明以太是精神性。

反之，则证明以太是物质性。

不管证明了是物质性还是精神性，都会是一篇很好的论文。

但可怕的点在于，经过洛顿一顿严丝合缝地推理，他惊讶的发现——没有任何矛盾。

如果以太具有双相性，则原先所有的悖论与矛盾全部迎刃而解。

排除掉所有其他可能，最后的答案再不可能都是真的。

希洛芙是错的，以太根本不具备单一性，它可以既是精神又是物质。

但这个结论实在是太反常识反直观反逻辑了。

每次洛顿提交论文，都会被打上“不具备证伪性”“关联性弱到微乎其微”“漂亮的推理，愚蠢的结论”“为什么这个东西会出现在我的办公桌上？丢出去！”……而退回。

这也是莱昂纳多无奈又生气的地方，此路不通就不能换条路走吗？

非要提交这个比论文干什么呢？

可莱昂纳多每次问洛顿，他都会顽强执拗地像块大理石，只会重复“因为它是正确的。”

“这些东西我都看过了，从你完善的地方开始讲！”莱昂纳多摆手道。

洛顿愣了愣，将论文内容推到了最新页：“近来，我本来按照您的思路，在设计一种全新的河道挖泥船，方便疏浚河流。

但是我在真理报上看到了冕下关于理性主义的文章，《春泉堡告白》。

我从中深深得到了激励，以太或许并不是我们直观上认为的那样。

它应该存在一个完美合理的理性模型，不管这个模型有多难以想象。

此时，您正好又叫我去给以太时钟项目打下手，我就去了。

你亲口告诉我，当以太尖塔借用星光抽取和储存以太时，星铸齿轮会产生一种共振，让原先松开的山铜发条重新收紧。

这种共振很微弱，却能穿透极远的距离，让所有钟表都出现了同样的秒数误差。

这是以太凭空给不同山铜发条输送了固定比例的能量，物质性能做到这么精准吗？

山铜发条要输入以太才能卷曲，输入时往往需要贴合金属。

而我们的现象呢？

却是无需任何贴合，仅靠那微弱的星铸齿轮共振，就能穿透空间，让遥远的山铜发条像被无形的大手捏住般同步收紧。

所以我认为必然存在某个条件，让以太精神性隔空传输，接触到山铜之后才转化为山铜的势能。

这必然是以太在传输时以精神相突破空间阻碍，抵达山铜后才转为物质相赋予其势能。

否则无法解释，在以太时钟项目过程中，现象会如此的不可复现不可控！”

第一次，在洛顿讲完自己的新结论后，莱昂纳多会如此纠结。

他张嘴想要反驳，却觉得有道理。

可如果不反驳，这又相当于证明了“1+1=1”，让他颇为难受。

关于霍恩的理性主义文章，他不是没有拜读。

甚至在刚刚的开学第一课上，还当着所有人的面讲了一遍。

可是直到现在，洛顿才第一次当着他的面，将理性主义实践了一遍。

望着黑板上的字符草稿，莱昂纳多沉默了半晌，才开口：“这篇文章你先放一放，你继续给我做以太时钟的项目。

我会把你的方向，应用到项目中来。

等到证实的那一天，我会亲自带着你的论文去打审查委员会的脸，怎么样？

这段时间，你先把那个挖沙船做好。

一个月，你完全可以完成和卡彭（大师兄）同等水平的论文。

这个提议，你觉得如何？”

“我十分感谢您，可我不能……”

“你怎么这么轴呢？”莱昂纳多又皱起了眉毛。

“导师，我很感谢您的关爱，可那篇论文，我刚刚已经去提交了……”

“什么？！”

第1052章 启动时钟的钥匙

圣座大厦。