信心的尺度(17)

午餐时，彩衣找我跟李茶说话：「她们说以前的说故事者，那两个男生不干了？找你们顶上？」(17)

「嗯！」

「找你们算找对了！一个是大师，是名嘴！一个是最会盖的老公！」

「过奖了！」

「我也要参加？」彩衣说。

「好哇！」

「什么时候？」彩衣问。

「下星期一，九月一日，下午一点。火龙果屋。」

我补充一句：「在你的透天屋！」

「哗！太棒了！」彩衣兴奋的大叫起来！

又说：「我一定要去！我载你们去！」

李茶问：「素贞她们呢？」

「不用惊动她们？这是出版社的事！」

「好吧！」我说。

九月一日午后，星期一。

彩衣载我们到火龙屋。

一到门口，她们已在那里等我们了！

彩衣一下车就得意的说：「开大门，我车子要开进去！」

「啊！阿母来了」

「是！是！」

她们忙成一团。

彩衣终于把车子开了进去！

天珠儿抓住我问：「阿母怎么来了！」她的眼睛告诉我：您什么时候再来上我？我本来今天想跟您好的？怎么杀出一个阿母来？

我握紧她的手，然后拍拍她的手背，说：「她也想参加说故事！下一次，她也要说一个故事！」

「我想您！」天珠儿跟我说。

「我知道！」

华阿跟李茶说：「吓我一跳！」

「不会！彩衣她人很好！」李茶忙打圆场。

第十三个故事：林家的老奶奶

我是老伯！

我们从2008年，推算到一百年前，则是1908年，中华民国还没有诞生？中华民国是在l911年诞生的！

那时台湾已割给日本！

民国前十五年台湾割给日本的吧？再往前推一百年，则是1808年。郑成功还没来台湾呢？

所以说台湾比较熟悉的歷史，大概有二百年，或许不到二百年？而是从郑成功算起的一百五十年吧？也就是郑成功加清朝五十年，日据时代五十年，民国六十年。

这样就很清楚了！

也就是我这一代加祖父那一代，在加曾祖父那一代！四代吧？四代的故事！

我要讲的故事，不是我家的故事？也不是谁家的故事？

只是根据一个真实的家族，加以故事化，的不真实的故事？来解释台湾的传承是什么？

林家人很早就到台湾来了！应该在郑成功以前吧！

那时候，致富的不二法门，就是勾结官府，买下还没登记的土地，土地越多很快就富有了！不然就是海上经商？不过海上生意风险很大？好不过三代？

林家走的也是土地的路线。

富有以后，老大走巴结日本人的路线，老二则暗中资助前清的秀才，偷渡到香港，后来在那里作官，老二的妾生了他的第一个男孩叫林名元，一年后正房才生下男孩。

林名元，娶香港的秀才的女儿七小姐当妻子，三年后她產后月内风去世，秀才又把第二个女儿九小姐嫁过来，又过三年也因传染病去世。林名元的父亲就把香港陪嫁过来的丫头嫁给林名元。又过三年，又因病去世。

林家就把家里才十八岁的聪明伶俐又美丽的丫环，嫁给他，他已经三十五岁了。不久抗战发生，林名元举家搬到香港避难，他前妻的儿女就在香港定居下来。战争结束他才带年轻的妻子回台湾。这个女人叫：张丽。

张丽跟林名元只生了一个女儿，就得了不孕症。

她喜欢买股票和土地。先生，或公公给她钱，她就去买房子土地或股票？

想不到她变成一个小富婆？五十年下来！

她女儿的子女都由她拉拔长大，有计划的送到国外，读书置產。钱都是她资助的！后来她的财產在女儿的怂恿之下过到她孙子的名下。

女儿女婿却早她而逝！

她今年九十三岁了！

她把财產传承给唯一的女儿所生下的四个女儿和一个男孩。

不管她心里愿不愿意？

第十四个故事：颓废的农村与山村

李茶报告。

在民国七十六年到八十年间，农村和山上，几乎找不到年轻人？只剩下些老弱残兵留了下来！后来才有所谓的民宿之开发，我的家在埔里附近的山上，蛇很多，又叫小龙山，九二一地震以后就半倒了？我也没回去重建？

当然我的哥哥姐姐们，也没有能力重建？

如果您有五十万？你可以在都市买个套房住下来！

你不会把钱用在山上的？

现在身边有一百万或五十万的人也很少？大家都穷了！

可是却有另一股力量，进入山村？即是佛教的力量！他们在各个山村盖寺院，或者是精舍？

那年迎佛牙到中台禪寺来时？

我曾前往参观。﹝四十一﹞

那时我还未信佛？我跟很多人走过很多关卡，才来到一个小礼堂，舞台上，有两个高僧当佛牙的护法，我不知道是紧张还是佛光闪动，一时之间，我竟然看不见放佛牙的塔和佛牙？就跟人群走了出去！我什么也没看到？

只见一片光！

以一个大师的身分，我不敢把这件事告诉读者？在网站上！

往好的方面去想？是我已悟空，空，即是有，佛牙也空，因此佛光闪亮不见佛牙？

我当然不敢大放厥辞？

不懂，不懂的事与法，最好闭嘴！

村民一直不谅解禪寺在九二一时，一毛不拔，不肯帮他们重建？