东皇紫籍 第105节

“除此之外还有方镜山李洪道人，金钟山商建道人，石洱滩湘英、湘玄兄弟……”

正阳道人先是说了几个楚泰熟悉的修士，然后又是一连说了十来个不同势力的修行之人。

边上的墨蕳还补充了一句：“这几位虽都是旁门，但都入了六品，而且都是正阳道人的好友，受过正阳的恩惠，此知晓正阳的为人，都是听闻消息后赶来帮忙的。等一下可以让正阳带去你和那些同道见上一面，认识认识。”

点了点头，楚泰又询问了一句：“那竹山教那边？”

“除去白竹和翠竹两位五品修士之外，他们门下还各有两位六品修士前来助阵，加上丹敬和其余三位本地竹山教的六品修士，单竹山教一脉，就有两位五品，七位六品。其次还有甫晓山的师妹王晓玲、马落洞落花夫人，楠木溪流柳道人等七八位本地的修行之人。原本我们逊色一些，但有了泰宁道友，战力相差不大。”

木景道人回答了楚泰的问题，但又让楚泰有些疑惑，边上第一次听闻竹山教帮手的庄空有些奇怪。

“甫晓山不是差点被杀了吗？怎么他的师妹还愿意帮忙？”

楚泰原本也有些好奇，可当庄空话一出口，他反而想明白了，低声道：“恐怕甫晓山一脉，已经被竹山教吞并了吧，据我所知，竹山教作为旁门大宗，号称内里妙法三千，但有不少妙法都不是竹山教原本有的。”

后面的话楚泰没有说的非常清楚，但在场众人却大致明白其中的含义。

庄空更是露出不耻的表情：“我昔日同竹山教几位修士接触过，他们也曾邀请我加入竹山一脉，说是只要付出些微代价，便有三千妙法可供选择，没想到这妙法竟然是如此来的！想来当初那几人也是看上了我从先贤经典之中整理出来的《北冥逍遥天外篇》。”

这话一出，墨蕳有些惊讶，看向庄空道：“道友竟然是自创法门，修出今日这等道行？”

“其实也不能算是自创，我自小酷爱各类道家典籍，家中也算殷实，父母也疼爱我，愿意为我收集各类道教经典，最终机缘巧合之下，我在一卷残经之中找到了一篇先贤对逍遥游的注解，我看的着迷，半睡半醒之间入了道途。”

庄空这话让众人无不羡慕，木景道人都忍不住感慨道：“能够引人入道，留下注解的前辈起码是五品境界，能让伱修行到五品，想来是四品天人留下的。道友当真好运，不过为何你弟弟的法门和你不一样？”

“我也不清楚，其实他的法门最初都是我教授的，但他性格同我修行之法并不契合，修行速度比我慢了不少，甚至怀疑我故意隐藏了部分修行精要，这也是他后来离家出走的原因。”

庄空说到这里，叹息一声，有些无奈道：“等我再次见到他的时候，他的真炁已经变成了现在这幅模样，我几次询问他都不愿意回答，甚至想要夺取我的真炁。”

“也亏得我真炁特殊，他也未曾真的堕入邪道，动手的时候有所收敛，并未对我造成太大的影响，反倒是因为我本能的反抗，受了轻伤。这也导致他现在对我更加排斥。连话都不愿意和我多说。”

几人闻言，亦是感慨，正阳道人更是忍不住询问这次若是抓住庄明，庄空打算怎么处理。

“大概是确定其法力并非魔道体系，其气息未曾沾染罪孽，其心智没有受到胁迫后，就放他离开吧。”

庄空的回答让几人又是一惊，墨蕳更是问道：“为何如此。”

“毕竟他已经修行有成，我作为兄长在确定他没有堕入魔道之后，没有造孽之后，何必拘着他？”

楚泰闻言点头道：“听庄空道友的描述，他弟弟既然心中有结，强行将其留在身边更有可能适得其反，若对方没有大的问题，放手未尝不是一种好的选择。既然如此，等到斗法开始的时候，便让庄空道友盯着那庄明，木景道友，你觉得如何？”

说着，楚泰看向木景道人，得到了一个“善”字。

第193章 五台派

同木景道人交流之后，正阳道人便拉着楚泰去和见一下他的好友。

不得不说，正阳道人在交友方面颇有些能耐，无论是方镜山的李洪道人，还是金钟山的商建道人，再或者石洱滩的湘英和湘玄两位兄弟，在听闻楚泰是正阳道人的好友之后，第一反应都是观察楚泰。

在简单交流之后，初步确定楚泰的性格和气息，又纷纷露出笑容，无论是交流术法，还是交流信息，他们都非常热情。

通过这几位，楚泰也是知晓了更多正阳道人的信息，明白这位道友早年也因为交友不慎而遇到一些小危险，但从始至终，没有一次是完全因为正阳道人的过错导致，甚至正阳道人占据过错大头的次数也是一次都没有。

这次也一样，在知晓正阳道人和竹山教的冲突之后，他们也都选择了站在正阳道人这一边。

金钟山的商建道人更是直言：“我们帮助正阳本质上也是自保，这次竹山教能够压迫一脉传承，日后谁知道他们会不会压迫我等？让我等也成为竹山教的分支？”

有了这样的共识，大家相处起来自然轻松许多。

从他们的口中，楚泰也是知道了更多中原的修行势力。

作为圣王道影响最深远的地方，同样是人道集中制最鼎盛的地区之一，中原对于整个修行界的态度非常的矛盾。

想要利用，又不愿意重用，给与权利，又死命限制。

这直接导致中原的玄门正宗很难发展成大型门派，大多是师徒相传，或者是占据一山一地，三四代也就十几号人。

对比起来，反倒是竹山教、梅山教、茅山道、普庵教、闾山派等传承不算高妙，大多是从玄门正宗某一分支或者直接是某一旁门法脉向外传播的修行势力更有活力和发展空间。

而整个中原，唯一一个例外，就是五台派了。

这一脉非常有意思，嫡系传承是玄门正宗，但嫡传又不局限于玄门仙法，有人兼修佛法，有人兼修魔法，旁支更是鱼龙混杂，巫术、魔功、佛法更是哪个方便学哪个。

并且，五台一脉的弟子，哪怕是嫡系亲传，只要成就五品境界，无论是以何等手段成就，都会外出开辟道场，建立五台一脉的分支。

这让五台派的势力遍布中土各地，弟子数量或许比不上竹山教、梅山教等教派，但影响力丝毫不差。

又因为传承体系更加高端，整体战力也更强，五台派在修行界的地位还在这些旁门教派之上。

当然，五台派最出名的还是其炼宝的手法，其传承的法宝炼制之法非常繁多，威力巨大的旁门之宝有，涉及血腥恐怖的魔道之宝也有，可以辅佐修行的仙道之宝同样有。

还有魔宝转化而来的旁门之宝，仙道之宝修改而成的魔道之宝，涉及种类之多，覆盖面积之广，楚泰只是听听都觉得不可思议。

当初正阳道人和五台分支交流时提及的百灵斩仙剑，便是五台派内部一位前辈，将某件魔道之宝转入旁门的产物。

最后，也是最重要的一点，楚泰还从这些修士口中知晓了五台派的传承竟然有三分之一和太乙真君有关系。

或者说内里有三分之一的法门是昔日太乙真君传道人间时汇聚到五台派的。

而当初无论是浮光，还是飞泉、明霞都没有和楚泰提及这一派传承的原因是五台派的创始人是一位魔道修士。

就五台派自己对外宣称，当年创派祖师是一位误入魔道的良家子，在魔道之中也是保持仁心，所以在后来太乙真君传道人间使其得到真君点化，明悟玄门正宗五行生克之法。