第160章

那时候,言峰绮礼觉得非常空虚又无趣,所以他加入了宗教。

在英国这样作风严谨的地方，正统教会非常正直刻板，这让他感到无趣。于是他通过远坂时臣的关系,加入了名为‘圣堂教会’的偏门教会，一般不被认定的教会不是正教。虽然说不上是邪教领域，但，显然也不是什么正当可以拿在明面上招收人手的教会。

圣堂教会的特别之处,在于它对能力者有更深的了解跟研究，甚至有自身一套的神秘学方法，能让普通人使用特殊的力量。这方法被每一任的继承者严加保管，唯有被认定为可信之人，才拥有接受‘洗礼’的机会。

远坂时臣对圣堂教会感兴趣的原因，就是对于如何将能力给予普通人这一部分，他甚至认为言峰绮礼是他派到圣堂教会的卧底，只要掌握了圣堂教会的方法，他们可以逆推解析，应用到更多人身上。

另一方面，圣堂教会看中的是言峰绮礼看似空洞的精神这类信徒最容易被宗教洗脑操纵还有他对于普通人来说过于强大的体魄。

不该这么说，但言峰绮礼极为擅长格斗，擅长到了恐怖的境地。

他的父亲是一个专业的格斗家，甚至他们还有家族宗派，不过这些在他离开加拿大之后都舍弃了。

他没有舍弃的是锻炼的习惯，这已经成为一种本能，刻印在他的生命之中，导致他拥有着一具近乎完美又强大的体魄。圣堂教会所看中的，就是他这幅体魄。没有任何的实质的证据，但圣堂教会的教宗相信，越是强大的体魄越有机会激发人类潜力，过于瘦弱的身体无法承载能力，只会白白浪费传承的机会。

言峰绮礼获得教宗的认可，已经被内定必定会被授予能力的人选，未来他甚至有可能获得教内更高的职位。与远坂时臣相比，圣堂教会明显给了他更有远景的未来。但有趣的是，圣堂教会选择他的另一个理由，就是因为他是远坂时臣的弟子。是的，圣堂教会也希望对这一领域深入研究，他们有一些神秘学手段，却没有真正扎实的理论依据，他们希望传承可以更系统，更稳定。他们想跟远坂时臣合作，这就是他们选择言峰绮礼的原因。

言峰绮礼感到无趣。

仿佛所有人对他的期待，就是成为一个桥梁，沟通远坂时臣跟圣堂教会，共同研究出让普通人获得能力，让能力发扬光大的方法。这听来似乎是光荣的好事，但从一切开始‘注定’之时，他感到了无趣。

那时候，他不太明白自己的想法，按道理他即将拥有能力，有机会跟随远坂时臣进行研究，还有机会爬到教会更上层，他到底在不满什么？

“你在不满什么？”

这时候，在酒吧里，一个可疑的女人搭讪了他。

那算搭讪吗？当时他有些不确定，因为对方的目光看着的不是他的脸，而是他大臂上的弘二头肌。

嗯，大约对方喝醉了，应该是如此。就算真是馋他身子，也不该这么直白只看他的肌肉吧，他的存在意义跟价值难道真的只有肌肉？哪怕是迟钝如他也在此时感到有些微妙了。

实际上，他那时候将对方当做随随便便来搭讪的女人，因而就像对方没有直视他一样，他也没有去观察对方，只是隐约的知道这是个长发亚裔女人，他对于对方的相貌跟身材完全不感兴趣。若要形容，就像你看鬼片里的女鬼出现时候的那种镜头感，隐约知道性别，除此之外什么印象都没有。

“在你看来，我在不满吗。”

他以陈述的语气回答。

只是随着对方的话往下说罢了，他其实没有深入思考自己说了什么。

“嗯，你看……”

女人纤长的，如钢琴师一般优美带有艺术感的手伸过来，以食指轻触他胳膊上隔着衣衫隆起的肌肉。

“就像随时会喷发的熔岩，即将吞没一切，毁灭一切。明明酒吧是放松的场合，你的肌肉却一直都很紧绷。是在紧张吗？不，你在压抑着，随时会爆发的怒火。”

……怒火？

言峰绮礼感到困惑。

他是几乎没有情绪波动的一个人，大部分时候，他的大部分人生都是如此。或许，隐约间他在寻求什么，某种能激荡自己心灵之物，因而他才会远离故乡，漂洋过海，来到这片陌生的土地。他深知，他自己的道德观极为浅薄，完全是人云亦云，小时候是听从父亲，长大后听从恩师，现在则是听从圣堂教会。什么是应该做的，什么是不该做的，全都是他人告诉自己的已确定之事。他已经习惯接受，因为他自身是空白的，没有太多的自我意志。

但，现在，这种空虚感，这种难以描述的窒息感，竟然被描述做愤怒？如果这就是愤怒，他又是为何，为了什么在愤怒？

“我不懂。”他诚恳的承认，“我从前从未经历过这样的愤怒。”