第6章

宦官：高级宦者，比如宦者令。

浣室：洗衣服的地方，秦汉都没有相关资料，但查到汉朝有相似的地方，叫暴室，主织染。浣衣局明确出现在明朝，把汉明相似的二者结合。

持扇：贵族持扇的礼仪，周代就有了，秦朝资料太少，没查到相关资料，但周朝有，汉朝有，没道理，秦朝没有。周朝说‘天子八扇’，作者为了剧情需要，也这样搞了。

支踵：秦朝目前没有类似的出土文物，但西汉流行。汉承秦制，很多东西包括礼仪什么都很相似，也就设定秦朝也是这样。另外目前也没有证据说支踵仅限于贵族使用，但也没有证据说平民也能使用，更多出土的文物是中上阶级使用，推理支踵是贵族使用的物品，古代有些颜色、布料材质平民是不能用的，参考这类，推断支踵是贵族用的。如果我查的资料有误，也请在评论区给读者们科普，提前感谢。

茵席：锦绣镶边的华丽席子，作者一开始以为秦始皇坐龙椅，后来发现椅子不是秦朝时代的，改成了跪坐塌上，结果天塌了，‘塌’家具出现在东汉，最后查到茵席，秦始皇大概率跪坐在华丽的席子上，大臣们大概率跪在布帛席或者草席、竹席上，但也可能是没那么华丽的茵席。为了突出秦始皇的地位高，这里给他一个人用茵席，其他大臣一个词席子就概括了。

蒙毅：查资料的时候，发现蒙毅特别会说好听的话，而且还非常忠诚，主打一个陛下特别好，陛下不会犯错，陛下就算犯错也都是别人的错，总能找到替秦始皇开脱的理由。这要是放在别人身上妥妥的奸佞，但放在蒙毅身上，只能感到他只对秦始皇双标。属于对待别人大公无私，对待陛下特意纵容。而秦始皇也是真的信任蒙毅，秦始皇病重时，安排蒙毅替他祭天保佑他去了，这也能看出来秦始皇很信任蒙毅了。古代君臣相得的代表君臣。

ps：作者偶尔会查错资料，个人实在人力有限，有差错的资料，随时欢迎指正。

第5章

秦始皇见那女子仰头看他，刚想责问宦者令，猛然想起，这全无规矩的女子，怕不是就是昨日那来自几千年后的后人，硬生生忍住呵斥的冲动。

他跪坐在茵席上，只觉得后面隐隐有道目光似乎在看他，顿时就有些不自在了。

有那么一瞬间，秦始皇很想回头问问对方，你们后人面对老祖宗，如此没规矩吗？没看过《论语》里的‘非礼勿视’吗？

尽管秦始皇以‘法’治国，但不代表他没读过儒家的《论语》，至少打压儒家，也得知道儒家典籍的优缺点。

可现在，一直排斥儒家的秦始皇，突然感受到儒家在‘礼’上的优越性。

就在秦始皇险些忍不下去背后盯着他的目光时，他再次听到昨日那熟悉的女声。

【啊，嬴政身上还挺香啊，居然没有普通男人身上的汗臭味？】

【他是皇帝，身上有熏香，是正常的。】

刹那间，不少朝臣都下意识看向皇帝腰间，只见一枚褐色信期绣绢

缝制的袋囊状香囊悬挂在秦始皇腰间，上面还绣着黑龙暗纹和月白流云纹样，即便颜色没有后世明亮，但同样精美、精巧。

秦始皇轻咳两声，示意大臣们上奏，很快大臣们一个接一个如往常那般议事。

唯有扶苏心中略有不满，虽然发现那女子没有开口说话，他心中十分震惊。可当意识到那女子呼喊自己的父亲的姓名时，他又觉得对方毫无礼仪，对其隐隐有些偏见。

众臣们议事，秦始皇有一搭没一搭的回应着，但很快众臣们发现陛下身后那女子持扇时歪歪扭扭，这便罢了，关键是她时不时就要动弹一下，伸腿、蹬腿，全无仪态可言。

而对于项曼殊来说，昨天捶打洗衣服时，她的胳膊已经酸软的不像话，今天偏偏又要跪着持扇？自然扇子就拿歪了。

尤其手里的掌扇可不是后世那种轻飘飘的扇子，上面镶嵌了很多华美的宝石，拿在手上有点分量。

另外，她现在即便跪在支踵上，小腿也酸痛啊。项曼殊估摸着自己大约跪了一个小时了，她就纳闷秦朝人这么跪着，不觉得小腿难受吗？

想到自己可能最少要跪一早上，她就觉得这玩意儿堪称酷刑啊！

因为很难受，她想活动活动小腿，自然而然就这里动一动、那里动一动。