东皇紫籍 第108节
净光天女所言其实已经讲偏，但众人并不是很在意，楚泰更是仔细听她讲述佛门的变化，对于中原的局势有了一些更加详细的了解。
沧玄道人则有些好奇：“普陀山？那不是在南海吗？”
净光天女闻言，掐诀微笑：“你所谓的南海普陀，当是昔日观世音菩萨佛迹圣地，当今中原佛门圣地普陀山道场其实应该称之为东普陀，除此之外还有南普陀、北普陀和西普陀。”
“东南西北四大普陀山原本立于中原四方，只可惜早年西普陀一系走错了路，同西域密宗密切结合，整个道场同西域佛土相合，于中原断了传承。而南普陀和北普陀的传承也不算顺利，如今也就在各自的地域内有些名声而已，至于佛法传承，也是许久没有听闻诞生什么高僧大德了。”
净光天女说完，看向竹山教的道场方向，低声道：“就我所知，早些年的时候，甚至传出竹山教想要占据北普陀道场的传言，而我早年的时候，曾经在北普陀山中学习过一段时间。”
听到这一段话，木景道人几位看向净光天女的表情顿时正常了许多。
原本还好奇这位佛门女修为何要来掺和此事的众人也是纷纷找到了适合的理由，这是为了昔日学佛之地报仇来了。
一些思想跳跃的人，更是觉得这净光天女的打扮，同那观世音菩萨有几分相像，这个想法一起，更是觉得净光天女应该到来。
唯有楚泰看出了些许不对，后面他就听到净光天女好似非常无意的询问了一句。
“我先前降下云霞的时候，感受到此地似有一缕佛光流转于空，佛音浩瀚，让人钦佩。不知是哪位师兄，修出了如此神通？不知是否在场？”
听闻此言的众人，不由自主的将目光落到了楚泰的身上。
净光天女立刻明白自己想要找的人是谁，便邀请楚泰出去一叙。
对此早就有所准备的楚泰自然不会拒绝，木景道人见状，便继续为其他人讲解五台山和峨眉山之间的斗法前因后果，而楚泰二人则走出了众人聚会之地，顺着一条小道，漫步向前。
路上，净光天女嘴角含笑，似乎没有察觉到莲母法相留下佛光的问题，随意道：“先前倒不晓得泰宁道友不但道法远超常人，佛法亦是如此精通，我观摩过你留下的佛光，光辉澄澈，梵意凝练，除去稍微有些偏执之外，胜我良多。”
楚泰闻言，轻笑道：“只是稍微有些偏执？而不是太过执着？以至于佛法近乎于魔道？”
净光天女回望楚泰，摇头道：“我不清楚道友伱为何会有如此想法，但我必须告诉你，你所演化出来的佛光内有慈悲心，外显普度光，并非什么外道邪法。”
“非要给个定义，当是佛门旁支，虽入旁门，却不失佛门真意，只要放下偏执，便可回归正道。”
说着，净光天女又是盯着楚泰，双手合十。
“南无观世音菩萨！”
话音落下，佛光涌动，一尊手持杨柳净瓶的菩萨虚影浮现。
楚泰回望，叹息一声：“难！无观世音菩萨！”
同样是佛光涌动，千手千眼，足踏莲花的莲母法相浮现，同观世音虚影对视。
佛光涌动，千手挥舞，观世音虚影瞬间万千流光溃散，部分散入虚空，部分被千手捕捉，成为莲母法相的部分。
净光天女的面色随之变得一片惨白，她盯着莲母法相，低声道：“这是什么佛法？”
第199章 三莲法
不同于楚泰依靠道果碎片【沙弥】【比丘】和【武僧】获得了诸多佛法感悟，并以此为根基支撑莲母法相，净光天女修持的《大梵雷音持明心经》和《妙华香积净土论》乃是两卷上乘佛道法门，前者以声传法，后者以香供佛。
先前净光天女召唤出的观世音法相便是她香气供奉观世音，得佛光垂青凝聚而出的虚影。
类似的虚影净光天女还有不少，虽单独拿出来并无大用，但诸佛、诸菩萨的加持，也是让其在处理很多事情上会轻松很多。
可现在，那观世音虚影破灭了，她凝聚的观世音法相消失了。
这意味着她凝聚的观世音法相被莲母法相击溃，而从莲母法相吸收部分虚影的力量，又说明了莲母诞生于观世音。
借着这层联系，净光天女看到了部分莲母的本质。
那是一位精修观音法门的修士，其宗门在过去也不止一次获得了观世音菩萨的恩泽。
可后来似乎发生了什么事情，观世音菩萨的力量反而影响了这位修行之人，让其不得不堕入外道之中，借助外道对抗佛法。
但这种对抗本身似乎也契合了佛法的某些概念，让其明悟了少许生死轮转的变化，跳出了原本观音法门的框架。
其中的偏执、扭曲、错乱，让净光天女难以承受，却又不得不承认其中慈悲心，蕴含上乘的佛法精要。
这也是净光天女发出“这是什么佛法”感慨的原因，实在是莲母法相方方面面完全不契合她过去所学，但深究内含却又处处带着佛门大乘的痕迹。
想到此处，净光天女摇头道：“若非我知晓泰宁道友你的来历，并亲眼见证此法相殊胜，我都要怀疑你是不是兼修了梵净红莲或者白莲一脉的佛法。”
“这两脉和我这莲母法相有相似之处？”
楚泰有些在意，他当初和那万叶千蕊莲母有所约定，自然好奇同其有关的佛法。
“二者只能说看着相似，内里慈悲心类似，可实际上应当是两种完全不同的佛法。”
“梵净红莲一脉认为三界是火宅，人间为苦海，唯有借着红莲业火入寂得灭，超凡脱俗，方能脱离苦难，得享极乐，是大慈悲，大造化。”
“白莲一脉则喜欢学习密宗欢喜禅，效仿黄金锁骨菩萨，以色空不二为核心，指引信徒看破万物表象，明悟自性空性，从而超越对物质现象的执着和空虚的误解。”
说出这话的时候，净光天女的表情非常的怪异，因为在净光天女看来，这法门立意没有问题，问题在于梵净红莲和白莲两脉的处理方式，以及最终的表现上。
从净光天女的描述中，楚泰明白了为何先前她会说梵净一脉修士从佛法中修出魔法的缘故。
梵净红莲一脉喜欢先以红莲幻象规劝。
不行，再以红莲业火规劝。
还不行，梵净红莲一脉便会亲自动手帮助“信徒”完成自在解脱，“往生”极乐净土。